Riyadhus Shalihin (bahasa indonesia) lima

IMAM NAWAWI

(Taman Orang-Orang Shalih)

5

HUKUM MAKAN, MINUM, DAN BERSUCI

MENGGUNAKAN BEJANA EMAS ATAU PERAK

1. Dari Anas ra., ia berkata: “Ketika tiba waktu sholat, berdirilah

orang-orang disekitarnya, dan yang masih berada di rumah

untuk berwudhu’. Kemudian dihaturkan kepada Rasulullah

SAW, sebuah bejana (tempat air) dari batu berukuran kecil

yang tidak cukup untuk membentangkan telapak tangan.

Maka beliau mencelupkan tangannya di dalam air dan

macurlah air dari jari-jari beliau. Sehingga semua sahabat

dapat berwudhu’”. Orang-orang bertanya kepada Anas:

“Berapakah jumlah kalian waktu itu?” Anas menjawab:

“Delapan puluh orang lebih” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abdullah bin Zaid ra., ia berkata: “Nabi SAW, datang ke

tempat kami. Kemudian kami menuangkan air dari bejana

kuningan, beliau lantas berwudhu’.” (HR. Bukhari)

3. Dari Jabir ra., ia berkata: “Rasulullah SAW, bersama seorang

sahabat memasuki rumah seorang sahabat anshar, seraya

bertanya: “Adakah padamu air yang telah tersaring dalam

qirbah (tempat air) tadi malam? Kalau tidak ada, kami akan

menghirup dari tempat air saja.” (HR. Bukhari)

KEUTAMAAN SALAT TARAWIH

1. Dari Abu Hurairah ra, bahwasanya Rasulullah saw, bersabda “

Barangsiapa mengerjakan salat sunnat pada malam bulan

Ramadhan dengan penuh keimanan dan hanya mengharapkan

pahala dari Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah

lalu.”(H.R Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra, ia berkata : Rasulullah saw, sangat

menganjurkan untuk selalu salat sunnat pada malam

Ramadhan, tetapi tidak mewajibkannya, di mana beliau

bersabda : “Barangsiapa mengerjakan salat sunnat pada

malam bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan hanya

mengharapkan pahala dari Allah, maka diampuni dosadosanya

yang telah lalu.”(H.R Muslim)

KEUTAMAAN BERIBADAH PADA MALAM

QADAR

1. Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi saw, beliau bersabda :

“Barangsiapa beribadah pada malam Qadar dengan penuh

keimanan dan hanya mengharapkan pahala dari Allah, maka

diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”(H.R Bukhari dan

Muslim)

2. Dari Ibnu Umar ra., bahwasanya beberapa sahabat Nabi saw,

memimpikan Lailatul Qadar pada tujuh malam yang terakhir

(dalam bulan Ramadhan), kemudian Rasulullah saw.,

bersabda : “Aku perhatikan impianmu itu benar-benar tepat

pada tujuh malam terakhir, maka barangsiapa ingin mencari

Lailatul Qadar, maka hendaklah ia bersungguh-sungguh pada

tujuh malam yang terakhir.”(H.R Bukhari dan Muslim)

3. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata : Rasulullah saw, selalu beri’tikaf

pada sepuluh malam yang terakhir dari bulan Ramadhan,

serta bersabda : “Bersungguh-sungguhlah kalian mencari

lailatul Qadar pada sepuluh malam yang terakhir dari bulan

Ramadhan.”(H.R Bukhari dan Muslim)

4. Dari ‘Aisyah ra., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Bersungguh-sungguhlah kalian mencari Lailatul Qadar pada

malam-malam ganjil dari sepuluh malam yang terakhir dari

bulan Ramadhan.”(H.R Bukhari)

5. Dari ‘Aisyah ra, ia berkata : “Rasulullah saw, apabila telah

masuk pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan

beliau selalu beribadah pada waktu malam serta

membangunkan keluarganya, besungguh-sungguh ibadah dan

mengikatkan sarungnya (tidak bersetubuh dengan

istrinya).”(HR.Bukhari dan Muslim)

6. Dari Aisyah ra., ia berkata : “Rasulullah saw. sangat

bersungguh-sungguh dalam beribadah pada bulan Ramadhan,

tidak seperti pada bulan-bulan yang lain, dan pada malam

sepuluh terakhir bulan Ramadhan beliau semakin

bersungguh-sungguh dalam beribadah tidak seperti pada

malam-malam yang lain.”(HR.Muslim)

7. Dari Aisyah ra., ia berkata : Saya bertanya : “Wahai

Rasulullah, bagaimana pendapatmu seandainya saya

mengetahui malam itu adalah malam Qadar, apakah yang

harus saya baca pada malam tersebut ?” Beliau bersabda :

“Bacalah ALLAHUMMA INNAKA ‘AFUWWUN TUHIBBUL ‘AFWA

FA’FU’ANNII ( Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah Dzat

yang Maha Pengampun, maka ampunilah

saya).”(HR.Turmudzi)

KEUTAMAAN SIWAK

1. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Seandainya aku tidak khawatir untuk mempersulit umatku,

niscaya aku perintahkan mereka untuk bersiwak (bersugi)

setiap akan mengerjakan salat.”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Hudzaifah ra., ia berkata : “Apabila Nabi saw. bangun

dari tidurnya, beliau selalu bersiwak (menggosok gigi) dengan

siwak (sikat gigi).” (HR.Bukhari dan Muslim)

3. Dari Aisyah ra., ia berkata : “Kami selalu menyediakan siwak

dan air wudhu untuk Rasulullah saw. maka apabila Allah

membangunkan beliau kapan saja pada waktu malam,

niscaya beliau bersugi, wudhu dan mengerjakan salat

.”(HR.Muslim)

4. Dari Anas ra., ia berkata : “Rasulullah saw. bersabda : “Aku

sudah sering kali menganjurkan kepada kalian untuk

bersiwak.”(HR.Bukhari)

5. Dari Syuraih bin Hani’, ia berkata : “Saya pernah bertanya

kepada Aisyah ra. tentang perbuatan apakah yang mula

pertama dikerjakan oleh Nabi saw. apabila masuk rumahnya

?” Aisyah menjawab : “Beliau bersiwak.”(HR.Muslim)

6. Dari Abu Musa Al Asy’ariy ra., ia berkata : “Saya masuk ke

rumah Nabi saw., sedangkan ujung siwaknya masih berada

pada mulutnya.”(HR.Bukhari dan Muslim)

7. Dari Aisyah ra., bahwasanya Nabi saw. bersabda : “Bersiwak

(bersugi) itu dapat membersihkan mulut dan mendapat ridha

Tuhan.”(HR.Nasa’i dan Ibnu Huzaimah)

8. Dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw. bersabda : “Fitrah

(kebersihan badan) itu ada lima; khitan, mencukur rambut

kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan

mencukur kumis.”(HR.Bukhari dan Muslim)

9. Dari Aisyah ra., ia berkata : Rasulullah saw bersabda :

“Sepuluh macam daripada fitrah adalah : Mencukur kumis,

memelihara jenggot, bersiwak, menghirup air ke hidung,

memotong kuku, membasuh sela-sela jari, mencabut bulu

ketiak, mencukur rambut kemaluan, dan bersuci apabila

buang air.” Perawi hadis ini berkata : “Untuk yang kesepuluh

saya lupa, tetapi kalau tidak salah adalah berkumur.”

Sedangkan Waki’ salah seorang yang juga meriwayatkan

hadis ini berkata : “(yang kesepuluh) adalah

istinja.”(HR.Muslim)

10. Dari Ibnu Umar ra. dari Nabi saw., beliau bersabda :

“Potonglah kumis dan peliharalah jenggot.”(HR.Bukhari dan

Muslim)

ZAKAT DAN KEUTAMAANNYA

1. Dari Ibnu Umar ra., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Islam itu didirikan atas lima sendi, yaitu persaksian bahwa

tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah,

mendirikan salat, menunaikan zakat, haji dan puasa pada

bulan Ramadhan.”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Thalhah bin Ubaidillah bin Utsman bin Amr bin Ka’ab At

Taimiy ra., ia berkata : “Ada seorang laki-laki dari ahli Najd

datang kepada Rasulullah saw. dengan rambut yang terurai,

kami bisa mendengar suaranya, tetapi tidak bisa memahami

apa yang dikatakannya. Ia mendekat kepada Rasulullah saw.

kemudian menanyakan tentang Islam, maka Rasulullah saw.

bersabda : “Lima kali salat sehari semalam.” Ia bertanya :

“Apakah bagi saya ada kewajiban salat yang lain ?”

Rasulullah saw. menjawab : “Tidak, kecuali bila kamu mau

mengerjakan salat sunnat.” Kemudian Rasulullah saw.

bersabda : “Dan puasa pada bulan Ramadhan.” Ia bertanya :

“Apakah bagi saya ada kewajiban puasa yang lain ?” Beliau

menjawab : “Tidak, kecuali bila kamu mau mengerjakan

puasa sunnat.” Thalhah menceritakan pula bahwa Rasulullah

saw. menjelaskan juga kewajiban zakat kepada orang lakilaki

itu, dan ia bertanya : “Apakah bagi saya ada kewajiban

zakat yang lain ?” Beliau menjawab : “Tidak, kecuali bila

kamu mau memberikan sedekah .” Kemudian orang itu pergi

sambil berucap : “Demi Allah, saya tidak akan menambahi

dan mengurangi apa yang telah ditentukan ini. “ Kemudian

Rasulullah saw. bersabda : ‘Berbahagialah apabila ia benar

.”(HR.Bukhari dan Muslim)

3. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya Nabi saw. mengutus Mu’adz

ke Yaman, kemudian beliau bersabda : “Ajaklah mereka

(penduduk Yaman) supaya percaya bahwa tidak ada Tuhan

selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Jika mereka

mengetahui hal itu, maka beritahulah mereka bahwa Allah

mewajibkan kepada mereka lima kali salat dalam sehari

semalam. Kalau mereka mentaati itu, maka beritahulah

mereka bahwa Allah telah mewajibkan kepada mereka

sedekah (zakat) yang diambil dari orang-orang kaya dan

diberikan kepada orang-orang miskin.”(HR.Bukhari dan

Muslim)

4. Dari Ibnu Umar ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Aku diperintah untuk memerangi orang-orang, sehingga

mereka mau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan

Muhammad utusan Allah, mendirikan salat dan menunaikan

zakat. Apabila mereka telah mengerjakan hal itu, maka

terjagalah harta dan darah mereka kecuali dengan hal Islam,

sedang perhitungan (hisab) mereka terserah

Allah.”(HR.Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : “Ketika Rasulullah saw.

telah wafat dan Abu Bakar ra. diangkat menjadi khalifah serta

banyak orang Arab yang kembali kafir, maka Umar ra.

bertanya : “Bagaimana engkau akan memerangi manusia ?

Sedangkan Rasulullah saw. pernah bersabda : “Aku

diperintah untuk memerangi manusia sehingga mereka mau

mengucapkan : LAA ILAAHA ILLALLAAH (Tidak ada Tuhan

selain Allah ). Apabila seseorang telah mengucapkan kalimat

itu, maka terjagalah daripadaku harta dan jiwanya kecuali

dengan haknya, dan hisab (perhitungan amalnya) terserah

Allah.” Kemudian Abu Bakar berkata : “Demi Allah, saya

benar-benar akan memerangi orang-orang yang membedabedakan

antara kewajiban salat dan zakat, karena

sesungguhnya zakat itu adalah haknya harta. Demi Allah

seandainya mereka menahan tali serban yang biasa mereka

berikan kepada Rasulullah saw. niscaya saya akan

memerangi mereka karena menahan tali serban itu.”

Kemudian Umar ra. berkata : “Demi Allah apa yang dikatakan

Abu Bakar telah saya mengerti bahwa Allah melapangkan

dada Abu Bakar untuk berperang, maka saya pun telah

mengerti bahwa apa yang dikatakan itu adalah suatu

kebenaran.”(HR.Bukhari dan Muslim)

6. Dari Ayyub ra. bahwasanya ada seorang laki-laki datang

kepada Nabi saw. dan berkata : “Beritahukanlah kepada saya

tentang suatu amal perbuatan yang dapat memasukkan saya

ke surga.” Beliau bersabda : “Sembahlah Allah dan janganlah

kamu menyekutukan-Nya dengan suatu apapun, dirikanlah

salat, tunaikanlah zakat dan hubungkan tali

persaudaraan.”(HR.Bukhari dan Muslim)

7. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya ada seorang Badui datang

kepada Nabi saw. dan bertanya : “Wahai Rasulullah,

tunjukkanlah kepada saya tentang amal perbuatan, yang

mana apabila saya mengamalkannya akan masuk surga .”

Beliau bersabda : “Sembahlah Allah dan janganlah kamu

menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dirikan salat,

tunaikan zakat dan berpuasa pada bulan Ramadhan.” Ia

berkata : “Demi Dzat yang jiwaku berada dalam genggaman-

Nya, sungguh saya tidak akan menambahi ketentuan ini .”

Ketika orang itu pergi, maka Nabi saw. bersabda :

“Barangsiapa yang ingin melihat seseorang yang termasuk

ahli surga, maka lihatlah orang Badui itu .”(HR.Bukhari dan

Muslim)

8. Dari Jarir bin Abdullah ra., ia berkata : “Saya telah berbai’at

kepada Nabi saw. untuk mendirikan salat, menunaikan zakat

dan memberi nasihat kepada setiap orang Islam

.”(HR.Bukhari dan Muslim)

9. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Pemilik emas dan perak yang tidak mau mengeluarkan

zakatnya, kelak di hari kiamat akan dibentuk berupa

lempengan dan dibakar di dalam api neraka Jahannam lalu

disetrikakan pada pinggang, dahi dan punggungnya. Apabila

sudah dingin maka siksaan itu diulang lagi dalam masa satu

hari yang lamanya kira-kira lima puluh ribu tahun, hingga

selesai putusan semua hamba, kemudian ia baru dimasukkan

ke surga atau neraka .” Ada seseorang yang bertanya :

“Wahai Rasulullah, bagaimana kalau memiliki unta ?” Beliau

menjawab : “Begitu juga orang yang mempunyai unta tetapi

tidak mau mengeluarkan zakatnya, di antara zakatnya yaitu

memerah susunya ketika dibawa ke tempat minum untuk

diberikan kepada orang yang lewat di situ, maka pada hari

kiamat nanti dihamparkan baginya tanah lapang dan

dikumpulkanlah semua untanya tanpa ada yang tertinggal

seekorpun, lalu menginjak-injak dan menggigitnya, apabila

yang satu telah selesai menyiksanya, kemudian diulang oleh

unta yang lain dalam masa satu hari yang lamanya kira-kira

lima puluh ribu tahun, sehingga selesai putusan semua

hamba, kemudian ia baru dimasukkan ke surga atau neraka.”

Ada seseorang bertanya : “Wahai Rasulullah, bagaimana

kalau lembu dan kambing ?” Beliau menjawab : “Begitu juga

orang yang memiliki lembu dan kambing yang tidak

dikeluarkan zakatnya, nanti pada hari kiamat dihamparkan

baginya tanah lapang dan dikumpulkanlah semua lembu dan

kambingnya tanpa ada yang tertinggal seekorpun, bahkan

tidak ada yang tidak bertanduk, baik dengan tanduk yang

bengkok, maupun tanduk yang telah patah, dimana

semuanya menanduk-nanduk dan menginjak-injak orang itu,

dan apabila yang satu telah selesai menyiksanya, kemudian

diulang oleh yang lain dalam masa satu hari yang lamanya

kira-kira lima puluh ribu tahun, sehingga selesai putusan

semua hamba, kemudian ia baru dimasukkan ke surga atau

neraka.” Ada seseorang bertanya : “Wahai Rasulullah,

bagaimana kalau memiliki kuda ?” Beliau menjawab : “Kuda

itu ada tiga macam. Kuda yang dapat mendatangkan dosa

bagi pemiliknya, yang dapat menutupi hajat bagi pemiliknya,

dan yang dapat mendatangkan pahala bagi pemiliknya.

Adapun kuda yang dapat mendatangkan dosa bagi

pemiliknya, yaitu kuda yang dipelihara oleh pemiliknya

dengan maksud untuk sombong dan digunakan untuk

memusuhi Islam, maka kuda macam itulah yang

mendatangkan dosa bagi pemiliknya. Adapun kuda yang

dapat menutupi hajat bagi pemiliknya, yaitu kuda yang dapat

digunakan untuk kepentingan yang diridhai Allah, kemudian

ia tidak melupakan hak dan kewajiban pemeliharaannya,

maka kuda semacam itulah yang dapat menutupi hajat bagi

pemiliknya. Adapun kuda yang dapat mendatangkan pahala

bagi pemiliknya yaitu kuda yang dipergunakan untuk

berjuang di jalan Allah dan untuk kepentingan umat Islam,

kuda semacam itu bila dilepas di tanah lapang atau kebun

kemudian ia makan sesuatu yang ada di situ, maka apa yang

dimakannya itu dicatat sebagai suatu kebaikan bagi

pemiliknya, bahkan kotoran dan air kencingnya pun dicatat

sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya. Dan apabila ia

terlepas dari tali kekangnya, kemudian lari atau melompatlompat,

maka hitungan langkahnya itu dicatat oleh Allah

sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya. Apabila ia dibawa

oleh pemiliknya kemudian melewati sebuah sungai lantas ia

minum dari air sungai itu, padahal pemiliknya tidak

bermaksud untuk memberinya minum, maka Allah mencatat

apa yang diminumnya itu sebagai suatu kebaikan bagi

pemiliknya.” Ada seseorang yang bertanya : “Wahai

Rasulullah , bagaimana kalau memiliki keledai ?” Beliau

menjawab : “Tentang keledai, tidak diturunkan kepadaku

suatu ayat yang menjelaskannya, kecuali ayat yang sifatnya

umum yaitu yang berbunyi : FAMAN YA’MAL MITSQAALA

DZARRATIN KHAIRAY YARAH. WAMAN YA’MAL MITSQAALA

DZARRATIN SYARRAY YARAH .” (Barangsiapa yang

mengerjakan kebaikan seberat zarrah (debu) pun, niscaya dia

akan melihat balasannya. Dan barangsiapa yang

mengerjakan kejahatan seberat zarrah pun, niscaya dia akan

melihat balasannya pula).”(HR.Bukhari dan Muslim)

KEWAJIBAN DAN KEUTAMAAN PUASA BULAN

RAMADHAN

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Allah Azza wa Jalla berfirman : “Setiap anak Adam (manusia)

itu membawa manfaat bagi dirinya sendiri kecuali puasa,

karena puasa adalah untuk-Ku dan Aku sendirilah yang akan

membalasnya. Puasa itu adalah perisai. Apabila ada hari

puasa salah seorang di antara kalian, maka janganlah ia

berkata kotor dan gaduh. Jika seseorang memakinya atau

memusuhinya, hendaklah ia mengatakan : “Sesungguhnya

aku sedang berpuasa.” Demi Dzat yang jiwa Muhammad

berada dalam genggaman-Nya, bau mulut orang yang sedang

berpuasa bagi Allah lebih harum daripada bau minyak Kasturi.

Orang yang berpuasa mengalami dua kegembiraan, yaitu :

kegembiraan ketika berbuka puasa dan kegembiraan ketika

bertemu Tuhannya karena besarnya pahala

puasa.”(HR.Bukhari dan Muslim)

Dan di dalam riwayat Bukhari dikatakan : “Ia meninggalkan

makan,minum, dan kesenangan syahwatnya demi Aku. Puasa

adalah untuk-Ku, dan Aku sendirilah yang akan membalasnya.

Kebaikan itu dibalas dengan sepuluh kali lipat.

Dan di dalam riwayat Muslim dikatakan : “Setiap amal anak Adam

(manusia) itu dilipatkan (pahalanya), satu kebaikan dengan sepuluh

kali lipat sampai tujuh ratus lipat. Allah Ta’ala berfirman : “Kecuali

puasa, karena puasa adalah untuk-Ku, dan Aku sendirilah yang

akan membalasnya. Orang yang berpuasa itu meninggalkan

nafsunya dan makannya demi Aku. Orang yang berpuasa itu

mengalami dua kegembiraan, yaitu kegembiraan ketika berbuka

puasa dan kegembiraan ketika bertemu dengan Tuhannya. Dan

sesungguhnya, bau mulut orang yang berpuasa lebih harum

menurut Allah daripada bau minyak Kasturi.”

2. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Barangsiapa bersedekah sepasang di jalan Allah, maka ia

akan dipanggil dari pintu-pintu surga : “Hai hamba Allah,

inilah yang lebih baik.” Barangsiapa yang termasuk golongan

orang-orang yang mengerjakan salat, maka ia akan dipanggil

dari pintu salat. Barangsiapa yang termasuk golongan orangorang

yang melakukan pintu jihad, maka ia akan dipanggil

dari pintu jihad. Dan barangsiapa yang termasuk golongan

orang-orang yang mengerjakan puasa, maka ia akan

dipanggil dari pintu Ar Rayyan (pintu kesegaran). Dan

barangsiapa yang termasuk golongan orang-orang yang suka

bersedekah, maka ia akan dipanggil dari pintu sedekah. Abu

Bakar ra. berkata : “Demi ayah dan ibuku, wahai Rasulullah,

bukankah ada orang yang dipanggil pintu-pintu itu karena

darurat ? Maka apakah ada seseorang yang dipanggil dari

semua pintu itu ?” Beliau menjawab : “Ya,ada, aku

mengharapkan semoga kamu termasuk dari golongan mereka

itu.”(HR.Bukhari dan Muslim)

3. Dari Sahal bin Sa’ad ra. dari Nabi saw., beliau bersabda :

“Sesungguhnya di dalam surga ada pintu yang bernama Ar

Rayyan (pintu kesegaran), dimana nanti pada hari kiamat

orang-orang yang berpuasa akan masuk lewat pintu itu dan

tidak seorang pun yang dapat masuk lewat pintu itu selain

mereka, di mana penjaga pintu mengucapkan : “Mana orangorang

yang berpuasa ?” Kemudian mereka pun berdiri, tidak

ada seorang pun selain mereka yang boleh masuk lewat pintu

itu. Apabila mereka telah masuk pintu surga, maka ditutuplah

pintu itu. Maka dari itu tidak ada seorang pun yang dapat

masuk lewat pintu itu selain mereka yang ahli berpuasa

.”(HR.Bukhari dan Muslim)

4. Dari Abu Sa’id Al Khudriy ra., ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Tidaklah seorang hamba yang mengerjakan

puasa karena Allah, melainkan Allah menjauhkan dirinya dari

neraka sejauh perjalanan tujuh puluh tahun karena puasanya

yang sehari itu .”(HR.Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw., beliau bersabda :

“Barangsiapa berpuasa Ramadhan dengan iman dan

mengharap pahala kepada Allah, maka diampuni dosanya

yang telah lampau.”(HR.Bukhari dan Muslim)

6. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Apabila bulan Ramadhan datang, maka dibukalah pintu-pintu

surga dan ditutuplah pintu-pintu neraka serta dibelenggulah

setan-setan .”(HR.Bukhari dan Muslim)

7. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Berpuasalah kalian karena melihat hilal (bulan) dan

berbukalah kalian karena melihatnya. Jika hilal itu samara

atas kalian, maka sempurnakanlah hitungan bulan Sya’ban

menjadi tiga puluh hari .”(HR.Bukhari dan Muslim)

Dan di dalam riwayat Muslim dikatakan : “Apabila hilal tertutup atas

kalian, maka berpuasalah tiga puluh hari .”

MEMPERBANYAK AMAL KEBAIKAN PADA

SEPULUH MALAM TERAKHIR RAMADHAN

01. Dari Ibnu Abbas ra., ia berkata : “Rasulullah saw. adalah

orang yang paling pemurah, lebih-lebih pada bulan Ramadhan

di mana beliau selalu ditemui Jibril, dan setiap malam di bulan

Ramadhan, Jibril datang untuk membacakan Al-Qur’an. Jika

Rasulullah saw. bertemu Jibril, maka beliau lebih pemurah

daripada angin yang bertiup .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata : “Apabila sudah masuk sepuluh

hari yang terakhir (dari bulan Ramadhan), maka Rasulullah

saw. selalu menghidup-hidupkan malam (dengan beribadah)

dan membangunkan keluarganya serta mengikatkan

sarungnya (tidak menggauli istrinya).”(HR.Bukhari dan

Muslim)

LARANGAN MENDAHULUI RAMADHAN

DENGAN BERPUASA SESUDAH PERTENGAHAN

SYA’BAN

1. Dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw., beliau bersabda :

“Janganlah salah seorang di antara kalian mendahului

Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari, kecuali

bagi orang yang membiasakan berpuasa, maka berpuasalah

pada hari itu .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Ibnu Abbas ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Janganlah kalian berpuasa sebelum datang bulan

Ramadhan. Berpuasalah kalian karena melihat hilal (bulan)

dan berbukalah kalian karena melihatnya . Dan apabila

terhalang oleh awan maka sempurnakanlah sampai tiga

puluh hari .”(HR.Turmudzi)

3. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda

: “Apabila sudah sampai pada pertengahan bulan Sya’ban

maka janganlah kalian berpuasa .”(HR.Turmudzi)

4. Dari Abul Yaqdhan (Ammar) bin Yasir ra., ia berkata :

“Barangsiapa berpuasa pada hari yang masih diragukan,

maka sungguh ia telah mendurhakai Abul Qasim (Nabi

Muhammad saw.).”(HR.Abu Dawud dan Turmudzi)

DOA KETIKA MELIHAT HILAL

1. Dari Thalhah bin Ubaidillah ra. bahwasanya Nabi saw. apabila

melihat hilal (bulan terbit), beliau membaca : ALLAAHUMMA

AHILLAHU ‘ALAINAA BIL AMNI WAL IIMAANI WAS SALAAMATI

WAL ISLAMII. RABBI WARABBUKALLAAHUHILAAHU RUSYDIN

WAKHAIR (Ya Allah, terbitkanlah bulan itu kepada kami

dengan sentosa, iman, selamat, dan Islam. Tuhanku dan

Tuhanmu adalah Allah, semoga hal ini membawa petunjuk

dan kebaikan.”(HR.Turmudzi)

KEUTAMAAN SAHUR

1. Dari Anas ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda : “Makan

sahurlah kalian, karena sesungguhnya di dalam makan sahur

itu terdapat berkah .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Zaid bin Tsabit ra., ia berkata : “Kami makan sahur

bersama-sama dengan Rasulullah saw. kemudian kami

melaksanakan salat (Shubuh). Ada seseorang bertanya :

“Berapa lama antara sahur dengan salat (Shubuh) itu ?”

Beliau menjawab : “(Kira-kira) bacaan 50 ayat.”(HR.Bukhari

dan Muslim)

3. Dari Ibnu Umar ra., ia berkata : “Rasulullah saw. mempunyai

tukang adzan dua orang, yaitu Bilal dan putera Ummu

Maktum. Rasulullah saw. bersabda : “Sesungguhnya Bilal itu

mengumandangkan adzan pada waktu malam, maka makan

dan minumlah kalian sampai putra Ummu Maktum

mengumandangkan adzan. Dan jarak kedua adzan itu hanya

sekedar turunnya yang pertama dan naiknya yang kedua

.”(HR.Bukhari dan Muslim)

4. Dari Amr bin Ash ra., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Kelebihan puasa kami dan puasa ahli kitab adalah adanya

makan sahur .”(HR.Muslim)

KEUTAMAAN SEGERA BERBUKA PUASA

1. Dari Sahl bin Sa’ad ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda

: “Manusia selalu dalam kebaikan, selama mereka segera

berbuka .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Athiyyah ra., ia berkata : “Saya bersama Masruq

datang kepada ‘Aisyah ra. kemudian Masruq berkata

kepadanya : “Ada dua sahabat Nabi Muhammad saw. yang

masing-masing ingin mengejar kebaikan, di mana salah

seorang dari keduanya itu segera mengerjakan salat Maghrib

dan berbuka, sedangkan yang lain berbuka dulu kemudian

salat Maghrib.” Aisyah bertanya : “Siapakah yang segera

mengerjakan salat Maghrib dan berbuka ?”Masruq menjawab

: “ Abdullah bin Mas’ud.” Kemudian Aisyah berkata :

“Demikianlah yang diperbuat oleh Rasulullah

saw.”(HR.Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Allah Azza wa Jalla berfirman : “Hamba-hamba-Ku yang

paling Aku sukai adalah yang paling cepat kalau berbuka

puasa .”(HR.Turmudzi)

4. Dari Umar bin Khaththab ra., ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Apabila waktu malam telah datang dari sini, dan

waktu siang telah berlalu dari sini, serta matahari telah

terbenam maka orang yang berpuasa boleh

berbuka.”(HR.Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Ibrahim Abdullah bin Auf ra., ia berkata : “Kami

pergi bersama-sama dengan Rasulullah saw. sedangkan

beliau sedang berpuasa. Ketika matahari terbenam beliau

bersabda kepada salah seorang di antara para sahabat :

“Wahai Fulan, turunlah dan buatkan makanan untuk kami.” Ia

menjawab : “Wahai Rasulullah, nanti sore saja .” Beliau

bersabda lagi : “Turunlah dan buatkan makanan untuk kami .”

Ia berkata : “Sesungguhnya hari masih siang.” Beliau

bersabda lagi : “Turunlah dan buatkan makanan untuk kami .”

Abu Ibrahim berkata : “Kemudian si Fulan turun dan

membuatkan makanan untuk para sahabat. Rasulullah saw.

minum lantas bersabda : “Apabila kamu sekalian mengetahui

bahwa waktu malam telah datang dari sini, maka orang yang

berpuasa boleh berbuka.” Beliau menunjuk ke arah

timur.”(HR.Bukhari dan Muslim)

6. Dari Salman bin Amr Adl Dlabiy Ash Shahabiy ra. dari Nabi

saw., beliau bersabda : “Apabila salah seorang di antara

kalian berbuka puasa maka berbukalah dengan kurma,

apabila tidak ada kurma hendaknya berbuka dengan air,

karena sesungguhnya air itu dapat membersihkan.”(HR.Abu

Dawud dan Turmudzi)

7. Dari Anas ra., ia berkata :Rasulullah saw. selalu berbuka

dengan beberapa biji kurma yang baru masak sebelum salat.

Apabila tidak ada biji kurma yang kering, maka beliau

meneguk air beberapa teguk .”(HR.Abu Dawud dan Turmudzi)

ORANG BERPUASA HARUS MENJAGA LIDAH

DAN ANGGOTA BADANNYA

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Apabila salah seorang di antara kalian berpuasa, maka

janganlah berkata kotor dan gaduh. Jika ada seseorang

memakinya atau memusuhinya, hendaklah ia (orang yang

berpuasa) mengucapkan : “Sesungguhnya saya sedang

berpuasa .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Nabi saw. bersabda :

“Barangsiapa tidak mau meninggalkan omongan bohong dan

memperbuatnya, maka tidak ada kebutuhan bagi Allah dalam

diri orang yang berpuasa meninggalkan makanan dan

minumannya .”(HR.Bukhari)

BEBERAPA HAL YANG BERHUBUNGAN DENGAN

PUASA

1. Dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw., beliau bersabda :

“Apabila salah seorang di antara kalian terlupa, lalu makan

atau minum, maka hendaklah ia melanjutkan puasanya.

Karena sesungguhnya Allah-lah yang telah memberinya

makan dan minum .”(HR.Bukhari dan Muslim)

2. Dari Laqith bin Shabrah ra., ia berkata : Saya bertanya :

“Wahai Rasulullah, beritahukanlah kepada saya tentang

wudhu.” Beliau bersabda : “Sempurnakanlah wudhumu,

basuhlah sela-sela jarimu dan perdalamlah di dalam

menghirup air ke dalam lubang hidung, kecuali kamu sedang

berpuasa .”(HR.Abu Dawud dan Turmudzi)

3. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata : “Rasulullah saw. sering dalam

keadaan junub karena bersetubuh dengan isterinya, ketika

masuk waktu fajar, kemudian beliau mandi dan

berpuasa.”(HR.Bukhari dan Muslim)

4. Dari ‘Aisyah dan Ummu Salamah ra., mereka berkata :

“Rasulullah saw. sering dalam keadaan junub bukan karena

bermimpi ketika masuk waktu fajar kemudian beliau mandi

dan terus berpuasa .”(HR.Bukhari dan Muslim)

KEUTAMAAN PUASA MUHARRAM DAN

SYA’BAN

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Puasa yang paling utama sesudah puasa pada bulan

Ramadhan adalah puasa pada bulan Muhrram. Dan salat yang

paling utama setelah salat fardhu adalah salat

malam.”(HR.Muslim)

2. Dari ‘Aisyah ra. ia berkata : “Tidak pernah Rasulullah saw.

berpuasa dari suatu bulan yang lebih banyak daripada bulan

Sya’ban. Sungguh beliau berpuasa penuh pada bulan

Sya’ban.”(H.R Bukhari dan Muslim)

Dan di dalam riwayat yang lain dikatakan : “Beliau berpuasa pada

bulan Sya’ban, kecuali sedikit (bebereapa hari saja beliau tidak

berpuasa)

3. Dari Mujibah Al Bahiliy dari ayahnya atau dari pamannya,

bahwasanya ia pernah datang kepada Rasulullah saw.

kemudian pergi, dan sesudah satu tahun ia kembali kepada

beliau, sedangkan ia sudah sangat berubah bentuk dan

sikapnya, ia lantas berkata: “Wahai Rasulullah, apakah

engkau masih mengenal saya?” Beliau bertanya : “Siapakah

kamu?” Ia menjawab: “Saya Al Bahiliy yang pernah datang

kepadamu pada tahun yang lalu.” Beliau bertanya : “Apakah

yang merubah kamu sehingga kamu sekarang nampak

bagus?” Ia menjawab : “Semenjak saya berpisah dengan

engkau saya tidak pernah makan kecuali pada waktu malam.”

Kemudian Rasulullah saw. bersabda : “Kamu telah menyiksa

dirimu.” Beliau lantas bersabda : “Puasalah pada bulan

shahabar (Ramadhan) dan satu hari setiap bulan.” Ia berkata

: “Tambahkanlah buat saya, karena sesungguhnya saya

merasa kuat.” Beliau bersabda : “Puasalah dua hari setiap

bulan.” Ia berkata : “Tambahkanlah buat saya.” Beliau

bersabda : “Puasalah pada bulan-bulan yang mulia dan

berhentilah. Puasalah pada bulan-bulan yang mulia dan

berhentilah. Puasalah pada bulan-bulan yang mulia dan

berhentilah” Rasulullah saw. bersabda sambil menunjukkan

ketiga jari-jarinya dan dikumpulkan lalu direnggangkan.”(H.R

Abu Dawud)

KEUTAMAAN PUASA DZUL HIJJAH

1. Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Tidak ada suatu hari di mana amal shalih lebih disukai oleh

Allah daripada dalam sepuluh hari permulaan bulan

Dzulhijjah.” Para sahabat bertanya : “Wahai Rasulullah,

walaupun berjuang di jalan Allah?” Beliau bersabda :

“Walaupun berjuang di jalan Allah, kecuali seorang yang

keluar dengan jiwa dan hartanya kemudian ia tidak

mengizinkan balasan apa-apa dari yang telah

dikorbankannya.”(H.R Bukhari)

KEUTAMAAN PUASA HARI ARAFAH, TASU’A

DAN ASYURA

1. Dari Abu Qatadah ra. ia berkata : Rasulullah saw. pernah

ditanya tentang puasa hari Arafah, kemudian beliau

menjawab : “Puasa itu melebur dosa satu tahun yang lewat

dan yang tinggal.”(H.R Muslim)

2. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya Rasulullah saw. berpuasa

Asyura dan memerintahkan supaya orang-orang

berpuasa.(H.R Bukhari dan Muslim)

3. Dari Abu Qatadah ra. bahwasanya Rasulullah saw. pernah

ditanya tentang puasa hari Asyura, kemudian beliau

menjawab : “Puasa itu dapat menebus dosa setahun yang

telah lewat.” (H.R Muslim)

4. Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Sungguh seandainya aku masih sampai pada tahun depan,

niscaya aku akan puasa tasu’a pada hari ke sembilan (dari

bulan Muharram).”(H.R Muslim)

SUNNAT PUASA ENAM HARI DI BULAN SYAWAL

1. Dari Abu Ayyub ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian

mengikutinya dengan enam hari pada bulan Syawal, maka

puasa enam hari itu bagaikan puasa sepanjang masa.”(H.R

Muslim)

SUNNAT PUASA SENIN DAN KAMIS

1. Dari Abu Hurairah ra. dari Rasulullah saw. beliau bersabda :

“Amal perbuatan itu diserahkan (Dilaporkan) pada hari Senin

dan Kamis, karena itu aku suka apabila amalku dilaporkan

dalam keadan aku sedang berpuasa.” (H.R Turmudzi)

Muslim juga meriwayatkannya tetapi tidak menyebutkan puasanya.

2. Dari Abi Qatadah ra. dari Rasulullah saw. beliau bersabda :

“Amal perbuatan itu diserahkan (dilaporkan) pada hari Senin

dan Kamis, karena itu aku suka apabila amalku dilaporkan

dalam keadaan aku sedang berpuasa.”(H.R Muslim)

3. Dari ‘Aisyah ra. ia berkata : “Rasulullah saw. senantiasa

bersungguh-sungguh dalam berpuasa Senin dan Kamis.”(H.R

Turmudzi)

SUNNAT PUASA TIGA HARI TIAP BULAN

1. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : “Kekasihku (Nabi

Muhammad saw.) berpesan kepadaku untuk berpuasa tiga

hari setiap bulan, dan dua rakaat Dhuha dan shalat witir

sebelum saya tidur.”(H.R Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Darda’ ra. ia berkata : “Kekasihku (Nabi Muhammad

saw.) berpesan kepadaku untuk tidak meninggalkan tiga

macam selama saya masih hidup, yaitu: Puasa tiga hari

setiap bulan, salat Dhuha, dan agar saya tidak tidur sebelum

mengerjakan salat Witir.” (H.R Muslim)

3. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra. ia berkata : “Puasa tiga

hari setiap bulan, bagaikan puasa sepanjang masa.”(H.R

Bukhari dan Muslim)

4. Dari Mu’adzah Al Adawiyyah bahwasanya ia pernah bertanya

kepada ‘Aisyah ra. : “Adakah Rasulullah saw. berpuasa tiga

hari setiap bulan?” ‘Aisyah menjawab : “Ya.” Saya

(Mu’adzah) bertanya : “dari bulan apakah beliau berpuasa?”

‘Aisyah menjawab : “Saya tidak memperhatikan dari bulan

manakah beliau berpuasa.”(H.R Muslim)

5. Dari Abu Dzar ra. ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Apabila kamu berpuasa tiga hari setiap bulan, maka

berpuasalah pada hari ketiga belas. Keempat belas, dan

kelima belas.”(H.R Turmudzi)

6. Dari Qatadah bin Milhan ra. ia berkata : “Rasulullah saw.

menyuruh kami untuk berpuasa pada Ayyamul Bidh yaitu

tanggal 13,14, dan 15.”(H.R Abu Dawud)

7. Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : “Rasulullah saw. tidak

pernah berbuka (tidak berpuasa) pada Ayyamul Bidl baik

beliau berada di rumah maupun sedang dalam

bepergian.”(H.R Nasa’i)

KEUTAMAAN MEMBERI BUKA (MAKAN) ORANG

BERPUASA

1. Dari Yazid bin Khalid Al Juhanniy ra. dari Nabi saw. beliau

bersabda : “Barangsiapa memberi buka (makan) orang yang

berpuasa, maka ia memperoleh pahala seperti pahala orang

yang berpuasa tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang

yang berpuasa itu.”(H.R Turmudzi)

2. Dari Ummu Umarah Al Anshariy ra. bahwasanya Nabi saw.

datang ke rumah Ummu Umarah dan menghidangkan

makanan kepada beliau, kemudian beliau bersabda :

“Makanlah wahai Ummu Ummarah. “Ia menjawab: “Saya

sedang berpuasa.” Rasulullah saw. bersabda :

“Sesungguhnya orang yang berpuasa itu selalu didoakan oleh

malaikat jika ada orang makan di tempatnya sampai selesai

makan.” Atau beliau bersabda : “Sampai orang yang makan

itu merasa kenyang.”(H.R Turmudzi)

3. Dari Anas ra. bahwasanya Nabi saw. datang ke tempat Sa’ad

bin Ubadah ra. kemudian ia menghidangkan roti dan

mentega, maka beliau pun memakannya serta bersabda :

“Telah berbuka di tempatmu orang-orang yang berpuasa, dan

memakan makananmu orang-orang yang baik serta malaikat

mendoakan kamu.”(H.R Abu Dawud)

I’TIKAF

1. Dari Ibnu Umar ra. ia berkata : Rasulullah saw. selalu

ber’itikaf pada sepuluh hari terakhir dari bulan

Ramadhan.”(H.R Bukhari dan Muslim)

2. Dari ‘Aisyah ra. bahwasanya Rasulullah saw. selalu beri’tikaf

pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sehingga beliau

dipanggil oleh Allah Ta’ala (wafat). Setelah beliau wafat,

isteri-isterinya meneruskan kebiasaan i’tikaf yang selalu

dikerjakan oleh beliau.”(H.R Bukhari dan Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : “Nabi saw. biasanya

beri’tikaf pada sepuluh hari setiap bulan Ramadhan.

Kemudian pada tahun dimana beliau wafat, beliau beri’tikaf

dua puluh hari.”(H.R Bukhari)

HAJI

1. Dari Ibnu Umar ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Islam didirikan atas lima sendi, yaitu bersaksi bahwa tidak

ada Tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah,

mendirikan salat, memberikan zakat, mengerjakan haji ke

Baitullah dan berpuasa pada bulan Ramadhan.”(H.R Bukhari

dan Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Rasulullah saw. berkhutbah

di hadapan kami dimana beliau bersabda : “Wahai sekalian

manusia, sesungguhnya Allah telah mewajibkan haji atas

kalian, maka berhajilah kalian.” Ada seorang laki-laki

bertanya: “Apakah setiap tahun, wahai Rasulullah?” Beliau

terdiam, sehingga laki-laki itu mengulangi pertanyaannya

sampai tiga kali, kemudian Rasulullah saw. bersabda :

“Apabila aku mengatakan ya, maka berarti menjadii wajib,

sedangkan kamu tidak akan mampu mengerjakannya.”

Beliau terus bersabda: “Tinggalkanlah apa yang tidak aku

perintahkan, karena sesungguhnya orang-orang (umat)

sebelum kamu itu binasa karena banyak pertanyaan (yang

mereka ajukan) dan perselisihan mereka terhadap Nabi-nabi

mereka (tidak mau taat dan patuh). Maka apa saja yang aku

perintahkan kepadamu, maka kerjakanlah semampu kamu,

dan apabila saya melarang kamu atas sesuatu maka

tinggalkanlah.”(H.R Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Nabi saw. pernah ditanya :

“Amal perbuatan apakah yang paling utama?” beliau

menjawab : “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Ia bertanya

: “Kemudian apa?” beliau menjawab : “Jihad di jalan Allah.”

Ia bertanya lagi. “Kemudian apa?” Beliau menjawab: “Haji

yang mabrur.”(H.R Bukhari dan Muslim)

4. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw. bersabda : “Barangsiapa yang mengerjakan

haji kemudian ia tidak berkata kotor dan tidak melakukan

kefasikan, maka ia kembali (bersih) seperti saat dilahirkan

oleh ibunya.”(H.R Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Umrah satu sampai Umrah berikutnya merupakan kafarat

(pelebur dosa) terhadap dosa yang ada di antara kedua

Umrah itu. Dan haji mabrur tidak ada lain balasannya kecuali

surga.”(H.R Bukhari dan Muslim)

6. Dari ‘Aisyah ra. ia berkata : Saya berkata : “Wahai

Rasulullah, menurut kami jihad adalah perbuatan yang paling

utama. Bolehkah kami terus-menerus berjihad? “Kemudian

beliau bersabda : “Tetapi jihad yang paling utama adalah haji

yang mabrur.”(H.R Bukhari)

7. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Tiada hari di mana Allah memerdekakan hamba-Nya dari api

neraka melebihi daripada hari ‘Arafah.”(H.R Muslim)

8. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya Nabi saw. bersabda :

“Umrah pada bulan Ramadhan itu sebanding dengan haji

atau sebanding dengan haji bersamaku.”(H.R Bukhari dan

Muslim)

9. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya ada seorang perempuan

bertanya : “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah

mewajibkan haji kepada hamba-Nya tetapi kewajiban itu

sampai pada ayah dalam usia yang sangat tua, dimana ia

tidak mampu lagi untuk bepergian, maka bolehkan saya

mengerjakan haji untuknya (menghajikannya)?” Beliau

menjawab : “Ya, boleh.”(H.R Bukhari dan Muslim)

10. Dari Laqith bin Amir ra. bahwasanya ia datang kepada

Nabi saw. dan berkata : “Sesungguhnya ayah saya sudah

berusia lanjut, dimana ia sudah tidak mampu lagi

mengerjakan haji dan Umrah, bahkan tidak mampu

bepergian sama sekali.” Beliau bersabda : “Berhaji dan

berumrahlah untuk ayahmu.”(H.R Abu Dawud dan Turmudzi)

11. Dari As Saib bin Yazid ra. ia berkata : “Saya pernah

mengerjakan haji bersama dengan Rasulullah saw. yaitu

pada haji Wada’, pada waktu itu saya berusia tujuh

tahun.”(H.R Bukhari)

12. Dari Ibnu Abbas ra. bahwasanya Nabi saw. bertemu

dengan suatu rombongan di Rauha”, kemudian beliau

bertanya : “Siapakah rombongan ini?” Mereka menjawab :

“Orang-orang Islam.” Mereka bertanya : “Siapakah engkau?”

Beliau menjawab: “Utusan Allah.” Kemudian ada seorang

perempuan mengangkat anaknya yang masih kecil seraya

bertanya : “Apakah anak kecil ini wajib berhaji ?” Beliau

menjawab : “Ya, dan pahalanya buat kamu.”(H.R Muslim)

13. Dari Anas ra. bahwasanya Rasullah saw. berhaji dengan

naik kendaraan sambil membawa bekalnya.”(H.R Bukhari)

14. Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : “Ukadh, Majinnah, dan

Dzul Majaz merupakan pasar-pasar di zaman Jahiliyyah, dan

kaum muslimin khawatir berdoa apabila berdagang pada

musim haji, lalu turunlah ayat : LAISA ‘ALAIKUM JUNAAHUN

ANTABTAGHUU FAGL –LAN MIR RABBIKUM (Tidaklah berdosa

bagi kalian untuk mencari karunia dari Tuhan kalian.) dan

musim haji”(H.R Bukhari)

JIHAD

1. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Rasulullah saw. pernah

ditanya : “Amal apakah yang paling utama?” Rasulullah

bersabda : “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Ditanyakan

lagi: “Kemudian apa?” Rasulullah menjawab : “Jihad di jalan

Allah.” Kembali ditanyakan : “Kemudian apa?” Rasulullah

bersabda : “Haji yang mabrur.”(H.R Bukhari dan Muslim)

2. Dari Ibnu Mas’ud ra. ia berkata : Saya bertanya : “Wahai

Rasulullah, amal perbuatan apakah yang paling disukai oleh

Allah Ta’ala?” Beliau menjawab : “Salat tepat pada

waktunya.” Saya bertanya : “Kemudian apa?” Beliau

menjawab : “Berbakti kepada kedua orang tua.” Saya

bertanya lagi: “Kemudian apa?” Beliau menjawab : “Berjihad

di jalan Allah.”(H.R Bukhari dan Muslim)

3. Dari Abu Dzar ra. ia berkata : Saya bertanya : “Wahai

Rasulullah, amal apakah yang paling utama?” Beliau

menjawab: “Iman kepada Allah, dan berjihad di jalan

Allah.”(H.R Bukhari dan Muslim)

4. Dari Anas ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Sungguh pagi-pagi berjuang di jalan Allah atau pada waktu

sore, itu lebih baik daripada dunia dan seisinya.”(H.R Bukhari

dan Muslim)

5. Dari Abu Sa’id Al Khudriy ra, ia berkata : Ada seseorang

datang kepada Rasulullah saw. dan bertanya : “Siapakah

manusia yang paling utama?” Beliau menjawab : “Orang

mukmin yang berjuang di jalan Allah dengan jiwa dan

hartanya.” Ia bertanya lagi: “Kemudian siapa?” Beliau

menjawab : “Kemudian orang mukmin yang menyendiri pada

tempat yang sunyi untuk menyembah kepada Allah dan

menjauhi manusia karena kejahatannya.”(H.R Bukhari dan

Muslim)

6. Dari Sahl bin Sa’ad ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda

: “Mengawal penjagaan sehari di jalan Allah adalah lebih baik

daripada dunia dan seisinya. Tempat cambukan salah

seorang di antara kalian di surga, adalah lebih baik daripada

dunia seisinya. Istirahat yang dilakukan seseorang pada

malam hari di jalan Allah Ta’ala –atau istirahat di waktu pagiadalah

lebih baik daripada dunia seisinya.”(H.R Bukhari dan

Muslim)

7. Dari Salman ra. ia berkata : Saya mendengar Rasulullah saw.

bersabda : “Mengawal penjagaan sehari semalam adalah

lebih baik daripada puasa sebulan lengkap dengan salat

malamnya. Dan apabila ia mati dalam penjagaan itu, maka

amal yang telah ia kerjakan terus berlaku atasnya, begitu

pula rezekinya dan ia aman dari fitnah-fitnah kubur.”(H.R

Muslim)

8. Dari Fadhalah bin Ubaid ra. bahwasanya Rasulullah saw.

bersabda : “Setiap orang yang meninggal terputuslah untuk

beramal, kecuali orang yang berjaga di jalan Allah, karena

sesungguhnya amal selalu berkembang sampai hari kiamat,

dan selamat dari fitnah kubur.”(H.R Abu Dawud dan

Turmudzi)

9. Dari Utsman ra. ia berkata : Saya mendengar Rasulullah saw.

bersabda : “Mengawal penjagaan di jalan Allah sehari, lebih

baik daripada seribu hari di tempat-tempat lain.”(H.R

Turmudzi)

10. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Allah menanggung orang yang keluar (berjuang)

di jalan-Nya. Tidak ada yang membuat orang itu keluar selain

jihad di jalan-Nya, yakin kepada-Ku, dan membenarkan

utusan-Ku, maka orang itu adalah tanggungan-Ku untuk

memasukkannya ke dalam surga atau Aku kembalikan dia ke

tempatnya semula dengan memperoleh pahala atau

ghanimah (harta rampasan perang).” Demi Zat yang

menguasai jiwa Muhammad! Tidak ada luka yang dialami

dalam berjuang di jalan Allah, kecuali kelak pada hari kiamat

sebagaimana rupanya pada waktu terluka, warnanya merah

darah, tetapi baunya seperti minyak kasturi. Demi Zat yang

menguasai jiwa Muhammad! Sungguh, aku senang berjuang

di jalan Allah, lalu terbunuh, kemudian berperang lagi lalu

terbunuh, kemudian berperang lagi lalu terbunuh.”(H.R

Muslim)

11. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Tiada suatu luka yang menimpa sewaktu

berjuang di jalan Allah, melainkan kelak pada hari kiamat

datang dalam keadaan sebagaimana rupanya pada waktu

terluka, warnanya merah darah tetapi baunya seperti minyak

kesturi.”(H.R Bukhari dan Muslim)

12. Dari Mu’adz dari Nabi saw. beliau bersabda : “Siapa

yang berperang di jalan Allah selama orang memerah susu

unta, maka ia berhak masuk surga. Dan barang siapa yang

terluka dengan mengeluarkan darah, maka kelak pada hari

kiamat luka itu datang sederas darah yang mengalir sewaktu

terluka. Luka itu kelak warnanya seperti warna Za’rafan dan

baunya seperti minyak minyak kasturi.”(H.R Abu Dawud dan

Turmudzi)

13. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : “Ada seorang

sahabat Rasulullah saw. berjalan di sebuah lembah yang

mana di situ ada sebuah mata air yang segar, kemudian ia

merasa kagum dan berkata: “Saya bermaksud meninggalkan

manusia (menyendiri) kemudian saya akan selalu beribadah

di lembah itu; tetapi saya tidak akan melakukannya sebelum

minta izin kepada Rasulullah saw. “Kemudian ia

menyampaikan keinginannya kepada Rasulullah saw. maka

beliau bersabda : “Jangan kamu lakukan itu. Sesungguhnya

keikursertaan seseorang dalam berjuang di jalan Allah lebih

utama daripada ia salat tujuh puluh tahun di rumahnnya.

Apakah kalian tidak senang apabila Allah mengampuni

dosamu dan memasukkan kalian ke dalam surga?”

Berperanglah di jalan Allah. Barangsiapa yang berperang di

jalan Allah selama orang memerah susu unta maka ia berhak

masuk ke surga.”(H.R Turmudzi)

14. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Ditanyakan kepada

Rasulullah saw. “Wahai Rasulullah, apakah amal yang bisa

menyamai jihad di jalan Allah?” Beliau bersabda : “Kalian

tidak akan mampu melakukannya.” Orang-orang mengulang

pertanyaan itu dua-tiga kali dan selalu dijawab oleh

Rasulullah saw. “Kalian tidak akan mampu melakukannya.”

Kemudian beliau melanjutkan : “Persamaan orang – orang

yang berjuang di jalan Allah itu seperti orang yang berpuasa,

lagi tekun beribadah, menta`ati ayat-ayat Allah, tidak lalai

salat dan puasa, sampai kembalinya orang yang berjuang di

jalan Allah.”(H.R.Bukhari dan Muslim)

Dan di dalam riwayat Bukhari dikatakan, bahwasanya ada seorang

laki-laki berkata : “Wahai Rasulullah, tunjukkanlah kepada saya

sesuatu amal perbuatan yang bisa menyamai jihad?” Beliau

bersabda : “Aku tidak mendapatkannya.” Kemudian beliau

bersabda : “Apakah kalian mampu apabila orang yang berjihad itu

keluar untuk berperang lalu kau terus masuk masjid utnuk salat

dengan tidak henti-hentinya, dan kamu berpuasa dengan tangan

terbuka?” Beliau bersabda lagi : “Siapakah yang mampu untuk

berbuat seperti itu?”

15. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw.

bersabda: “Sebaik-baik hidup seseorang yaitu orang yang

selalu memegangi tali kendali kudanya untuk berjuang

segera melompat ke atas punggung kudanya dengan

menyerahkan dirinya untuk terbunuh atau mati dimana pun

juga; atau seorang yang hidup dengan ternaknya di suatu

tempat atau lembah di mana ia selalu mengerjakan salat,

menunaikan Zakat, dan beribadah kepada Tuhannya sampai

ia meninggal dunia, dimana orang di situ selalu berbuat

baik.”(H.R Muslim)

16. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw.

bersabda : “Sesungguhnya di dalam surga terdapat seratus

derajat yang disediakan Allah bagi pejuang-pejuang di jalan

Allah. Jarak antara dua derajat sama dengan jarak antara

langit dan bumi.”(H.R Bukhari)

17. Dari Abu Sa`id Al Khudriy ra. bahwasanya Rasulullah

saw. bersabda : “Barangsiapa yang ridha (puas) dengan Allah

sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad

sebagai Rasul, maka ia berhak untuk masuk surga. Maka Abu

Sa`id merasa heran, lantas ia berkata : “Ulangi lagi kepada

saya, wahai Rasulullah.” Maka beliau pun mengulanginya;

serta bersabda : “Dan masih ada yang lain di mana Allah

akan mengangkat derajat hamba-Nya dengan seratus derajat

di dalam surga, dimana jarak antara derajat yang satu

dengan derajat yang lain seperti jarak antara langit dan

bumi.” Abu Sa`id bertanya : “Apakah itu wahai Rasulullah?”

Beliau menjawab : “Berjuang di jalan Allah, berjuang di jalan

Allah.”(H.R Bukhari)

18. Dari Abu Bakr bin Abu Musa Al Asy`ariy. Ia berkata :

Saya mendengar ayah saya ra. ketika berada di depan

musuh berkata : Rasulullah saw. bersabda : “Sesungguhnya

pintu-pintu surga itu berada di bawah ayunan pedang.”

Kemudian ada seseorang yang berpakaian kusut bangkit dan

bertanya : “Wahai Abu Musa benarkah kamu mendengar

Rasulullah saw. bersabda seperti itu?” Abu Musa menjawab :

“Benar.” Orang itu ialu kembali ke tempat kawan-kawannya

lalu berkata: "Saya mengucapkan salam sejahtera kepadamu

semua." Kemudian ia memecahkan sarung pedangnya dan

membuangnya kemudian berangkat dengan pedang yang

terhunus menuju ke tempat lawan dan berperanglah ia

sampai ia terbunuh.”(H.R Muslim)

19. Dari Abu ‘Abs Abdurrahman bin Jabir ra. ia berkata :

Rasulullah saw. bersabda : “Dua kaki berdebu milik orang

yang berjuang di jalan Allah tidak akan tersentuh api

neraka.”(H.R Bukhari)

20. Dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Tidak akan masuk neraka orang yang menangis

karena takut kepada Allah, sehingga air susu kembali ke

teteknya. Dan tidak akan berkumpul debu yang menempel

pada seorang hamba waktu berjuang di jalan Allah dengan

asap neraka Jahannam.”(H.R Turmudzi)

21. Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw. bersabda : “Ada dua mata yang tidak akan

tersentuh oleh api neraka, yaitu mata yang menangis karena

takut kepada Allah, dan mata yang berjaga di jalan

Allah.”(H.R Turmudzi)

22. Dari Zaid bin Khalid ra. bahwasanya Rasulullah saw.

bersabda : “Barangsiapa mempersiapkan diri berperang di

jalan Allah, maka benar-benar ia telah berperang. Dan

barangsiapa merawat orang yang berperang dengan baik,

maka sama artinya dengan berperang.”(H.R Bukhari dan

Muslim)

23. Dari Abu Umamah ra. ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Sedekah yang paling utama adalah

mempersiapkan tenda yang dapat dipergunakan sebagai

naungan sewaktu berperang di jalan Allah, atau memberikan

kendaraan yang kuat untuk berperang di jalan Allah.”(H.R

Turmudzi)

24. Dari Anas ra., bahwasanya ada seorang pemuda dari

suku Aslam berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya

ingin ikut berperang, tetapi saya tidak mempunyai bekal apaapa.”

Rasulullah saw., bersabda: “Datanglah kepada si Fulan

karena ia telah siap untuk berperang tetapi tiba-tiba sakit.”

Kemudian ia datang kepada si Fulan dan berkata:

“Sesungguhnya Rasulullah saw., kirim salam buat kamu.”

Dan ia berkata: “Berikanlah kepadaku bekal yang engkau

persiapkan.” Si Fulan bertanya kepada isterinya: “Wahai

Fulanah berikanlah kepadanya bekal yang telah saya

persiapkan dan janganlah kamu menahannya sedikitpun juga

dari bekal itu, niscaya kamu akan mendapat berkah.” (HR.

Muslim)

25. Dari Abu Sa’id Al Khudriy ra., bahwasanya Rasulullah

saw., mengutus pasukan kepada Bani Lahyan serta

bersabda: “Setiap keluarga yang ada dua orang laki-lakinya

hendaklah mengirimkan salah seorang dari keduanya itu,

sedangkan pahalanya dibagi antara kedua orang itu.” (HR.

Muslim)

Dan dalam riwayat lain dikatakan: “Setiap ada dua orang laki-laki

hendaklah mengutus salah seorang dari keduanya, kemudian beliau

bersabda kepada orang yang tetap berada di rumah untuk menjaga

keluarga dan harta orang yang berjuang itu dengan baik, maka ia

mendapat sebagian dari pahala orang yang berangkat untuk

berjuang.”

26. Dari Al Barra’ ra., ia berkata: “Ada seseorang

berpakaian besi datang kepada Nabi saw., dan bertanya:

“Wahai Rasulullah, apakah saya berperang dulu ataukah

masuk Islam dulu?” Beliau menjawab: “Masuk islamlah dulu

kemudian berperanglah.” Maka ia pun masuk islam kemudian

berperang sampai terbunuh. Kemudian Rasulullah saw.,

bersabda: “Ia beramal sedikit tapi mendapat banyak pahala.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

27. Dari Anas ra., bahwasanya nabi saw., bersabda: “Tidak

ada seseorang yang masuk surga ingin kembali ke dunia,

walaupun mempunyai kekayaan yang besar di dunia, kecuali

orang yang mati syahid, dimana ia ingin bisa kembali ke

dunia kemudian terbunuh (dalam berjihad) sebanyak sepuluh

kali, karena ia melihat kehormatan yang diberikan

kepadanya.” Dan dalam riwayat yang lain dikatakan: “Karena

ia melihat kelebihan orang yang berjihad.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

28. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra., bahwasanya

rasulullah saw., bersabda: “Semua orang yang mati syahid

itu diampuni kecuali hutangnya.” (HR. Muslim) Dan dalam

riwayat lain dikatakan: “Mati sewaktu berjuang di jalan Allah

itu dapat menebus semua dosa kecuali hutang.”

29. Dari Abu Qathadah ra., bahwasanya rasulullah saw.,

berdiri di tengah-tengah para sahabat untuk menyampaikan

pidato, dimana beliau menjelaskan bahwa jihad di jalan Allah

dan beriman kepada Allah adalah amal-amal perbuatan yang

paling utama. Kemudian ada seorang yang bangkit dan

bertanya: “Wahai rasulullah, kalau saya terbunuh waktu

berjuang di jalan Allah apakah dosa-dosa saya terampuni?”

Rasulullah saw., bersabda kepadanya: “Benar, apabila kamu

terbunuh sewaktu berjuang di jalan Allah sedangkan kamu

sabar, ikhlas, dan maju terus pantang mundur.” Kemudian

Rasulullah saw., bertanya: “Apa yang kamu tanyakan tadi?”

Ia menjawab: “Bagaimana kalau saya terbunuh waktu

berjuang di jalan Allah, apakah dosa-dosa saya akan

terampuni?” Kemudian rasulullah saw., bersabda kepadanya:

“Benar, apabila kamu terbunuh sewaktu berjuang di jalan

Allah sedangkan kamu sabar, ikhlas, dan maju terus pantang

mundur, kecuali hutang. Karena sesungguhnya Jibril as.,

berkata demikian padaku.” (HR. Muslim)

30. Dari Jabir ra., ia berkata: “Ada seseorang bertanya:

“Wahai rasulullah, dimanakah tempat saya nanti seandainya

saya terbunuh?” Beliau menjawab: “Di dalam surga.”

Kemudian ia melemparkan beberapa butir kurma yang ada di

tangannya, lantas ia berperang sampai terbunuh.” (HR.

Muslim)

31. Dari Anas ra., ia berkata: Rasulullah saw., berangkat

bersama para sahabat beliau, hingga mendahului kaum

musyrikin menuju Badar. Ketika orang-orang musyrik tampak

datang, rasulullah saw., bersabda: “Janganlah sekali-kali

salah seorang diantara kalian mendahului (maju), sebelum

aku lebih dulu. Tatkala kaum musyrikin telah semakin dekat,

rasulullah bersabda lagi: “Berangkatlah menuju surga yang

luasnya seluas langit dan bumi.” Pada waktu itu Umair bin Al

Humam Al Anshairy ra., bertanya: “Wahai rasulullah, surga

yang seluas langit dan bumi?” Jawab rasulullah: “Ya”. Ia

berkata, “Bagus, bagus..” Rasulullah saw. Bertanya, Apa

yang membuatmu mengatakan bagus, bagus?” Umair

menjawab: “Tidak ada, demi Allah wahai rasulullah, kecuali

harapan bahwa aku akan termasuk ahli surga itu.” Rasulullah

bersabda: “Sungguh kau termasuk ahlinya.” Umair lalu

mengeluarkan kurma dari wadahnya, lalu memakannya,

kemudian berkata: “Seandainya aku hidup sampai habis

memakan kurma-kurma ini, sungguh itu merupakan hidup

yang lama. Kemudian ia melempar kurma-kurma yang masih

ada, lalu menyerbu musuh, sampai terbunuh.” (HR. Muslim)

32. Dari Anas ra., ia berkata: “Ada beberapa orang datang

kepada nabi saw., agar beliau berkenan mengirimkan

beberapa sahabat yang dapat mengajarkan Al-Quran dan As-

Sunnah bersama-sama mereka. Kemudian beliau mengutus

tujuh puluh anshar yang terkenal sebagai Al-Qurra’, yang

mana diantaranya adalah pamanku yang bernama Haram.

Ketujuh puluh sahabat itu mahir membaca Al Quran, dan

biasa mempelajarinya pada waktu malam, sedangkan kalau

siang hari para sahabat itu mengambil air dan diletakkan di

dekat mesjid serta mencari kayu bakar dijualnya, dengan

hasil penjualan kayu bakar itu mereka membeli makanan

untuk Ahli Suffah dan orang-orang fakir. Kemudian nabi saw.,

mengutus para sahabat itu tetapi malang karena mereka

terbunuh oleh orang-orang yang tidak bertanggungjawab

sebelum mereka sampai di tempat tujuan. Mereka berdoa:

“Ya Allah, sampaikanlah berita tentang nasib kami kepada

nabi kami, dan beritakanlah pula bahwa kami telah bertemu

dengan Engkau dimana kami telah ridha kepada-Mu, dan

Engkau telah meridhai kami.” Dan ada seseorang yang

mendekati Haram (paman anas) dari belakang kemudian

menikamnya dengan tombak sampai meninggal. Dan Haram

berkata: “Demi Tuhannya Ka’bah, saya berbahagia.”

Kemudian rasulullah saw., bersabda: “Sesungguhnya kawankawanmu

sudah terbunuh, dan mereka berdoa : “Ya Allah,

sampaikanlah kami berita tentang nasib kami kepada nabi

kami, dan beritakan pula bahwa kami telah bertemu dengan

Engkau dimana Kami telah ridha kepada-Mu dan Engkau

telah meridhai kami.” (HR. Bukhari dan Muslim)

33. Dari anas ra., ia berkata: “Pamanku –Anas bin An Nadlr

ra.,- absen dari perang badar, lalu ia berkata: “Wahai

rasulullah, saya absen (tidak ikut) perang pertama (perang

badar) yang engkau lakukan dalam memerangi kaum

musyrikin. Demi Allah, seandainya Allah menakdirkan saya

ikut memerangi kaum musyrikin. Niscaya Allah mengetahui

apa yang bakal saya perbuat.” Ketika terjadi perang Uhud

(anas bin Nadlr ikut, kaum muslimin kocar-kacir. Anas bin

Nadlr mengucap: “Ya Allah, saya menghaturkan uzur kepada-

Mu berhubung dengan apa yang telah mereka –para sahabatperbuat(

bercerai-berainya kaum muslimin yang melarikan

diri) dan saya pasrahkan kepada-Mu tentang apa yang telah

mereka –kaum musyrikin- perbuat.” Kemudian An Nadlr maju

dan bertemu dengan Sa’ad bin Mu’adz lantas berkata: “Hai

Sa’ad bin Mu’adz, demi Tuhannya Nadlr marilah kita ke

surga, sungguh saya telah mencium bau surga sebelum

sampai ke Uhud ini.” Sa’ad bin mu’adz berkata (melapor

kepada Rasulullah saw.,): “Wahai rasulullah, saya tidak

mampu berbuat seperti apa yang telah diperbuat oleh Anas

bin An Nadlr.” Anas bin Malik melanjutkan ceritanya:

“(Setelah perang telah usai dan kaum musyrikin telah

mundur), saya mendapati delapan puluh tujuh luka –baik

karena pedang, tombak, atau luka karena panah- di tubuh

Anas bin An Nadlr. Saya menemukan beliau telah terbunuh.

Kaum musyrikin telah mencacahnya, sehingga tidak seorang

pun mengenalnya, kecuali saudara perempuannya (yang

bernama Ar Rab’i yang ikut berangkat perang) lantaran ada

ciri yang terdapat pada jarinya.” Anas bin Malik meneruskan:

“Saya berpendapat atau menyangka bahwa ayat berikut ini

turun berkaitan dengan Anas bin An Nadlr dan orang-orang

semacamnya. Ayat itu adalah: MINAL MU’MINIINA RIJAALUN

SHADAQUU MAA ‘AAHADULLAHA ‘ALAIH FAMINHUM MAN

QADLAA NAHBAHUM WAMINHUM MAN YANTAZHIRU WAMAA

BADDALUU TABDIILA.” (Di antara orang-orang mukmin itu

ada orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan

kepada Allah, maka di antara mereka ada yang gugur. Dan

di antara mereka ada pula yang menunggu-nunggu dan

mereka sedikitpun tidak merubah janjinya.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

34. Dari Samurah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Tadi malam aku bermimpi ada dua orang datang

kepadaku dan mengajak aku untuk naik ke sebuah pohon,

kemudian memasukkan aku ke sebuah rumah yang sangat

bagus dan sangat lengkap yang belum pernah aku lihat

bandingannya. Kedua orang tadi berkata: “Rumah ini adalah

rumah orang-orang yang mati syahid.” (HR. Bukhari)

35. Dari Anas ra., bahwasanya Ummu Rabi’ binti Al Barra’

yakni Ummu Haritsah bin Suraqah datang kepada Nabi saw.,

dan berkata: “Wahai rasulullah, sukakah engkau

menceritakan kepada saya tentang Haritsah, dimana ia

terbunuh pada peperangan Badar. Apabila ia berada di surga,

maka saya akan bersabar. Dan apabila ia tidak di surga maka

saya akan berusaha untuk meratapinya.” Beliau bersabda:

“Wahai Ummu Haritsah, sesungguhnya surga itu bertingkattingkat

dan putramu berada di surga Firdaus, suatu tingkatan

yang sangat tinggi.” (HR. Bukhari)

36. Dari Jabir bin Abdullah ra., ia berkata: “Ayahku yang

meninggal karena dicincang oleh musuh dibawa kepada

rasulullah saw., dan diletakkan di depan ku, kemudian saya

ingin membuka mukanya, tapi para sahabat melarang saya,

Nabi saw., lantas bersabda: “Malaikat selalu menaunginya

dengan sayapnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

37. Dari Sahl bin Hunaif ra., bahwasanya rasulullah saw.,

bersabda: “Barang siapa yang benar-benar minta kepada

Allah Ta’ala untuk mati syahid, maka Allah akan

menyampaikannya ke tingkatan orang-orang yang mati

syahid, walaupun ia meninggal di atas tempat tidurnya.” (HR.

Muslim)

38. Dari Anas ra., ia berkata: Rasulullah saw., bersabda:

“Barang siapa yang benar-benar minta mati syahid, maka

akan dikabulkan walaupun ia tidak mati terbunuh.” (HR.

Muslim)

39. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Tiada yang dirasakan oleh seorang yang mati

syahid sewaktu terbunuh, kecuali seperti salah seorang yang

diantara kalian itu dicubit.” (HR. Turmudzi)

40. Dari Abdullah bin Abu Aufa ra., bahwasanya rasulullah

saw., pada suatu hari sewaktu menanti kedatangan musuh

sampai matahari tergelincir ke barat, kemudian beliau berdiri

di tengah-tengah para sahabatnya dan bersabda: “Wahai

sekalian manusia, janganlah kalian mengharapkan

kedatangan musuh dan memohonlah keselamatan kepada

Allah. Dan apabila kalian menghadapi musuh maka

bersabarlah dan ketahuilah bahwa surga itu berada di bawah

ayunan pedang.” Kemudian beliau berdoa: “ALLAHUMMAA

MUNZILAL KITAABI WAMUJRIYAS SAHABI WAHAAZIMAL

AHZAABI IHZIMHUM WANSHURNAA ‘ALAIHIMA” (Ya Allah,

Zat yang menurunkan Al Kitab, yang menjalankan awan dan

yang mengalahkan musuh, kalahkanlah mereka dan

tolonglah kami di dalam menghadapi mereka)” (HR. Bukhari

dan Muslim)

41. Dari Sahl bin Sa’ad ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Ada dua macam doa yang tidak tertolak atau

sedikit sekali akan tertolak, yaitu doa sewaktu azan, dan doa

waktu serunya peperangan, yakni ketika pasukan yang satu

menyerang pasukan yang lain (musuhnya).” (HR. Abu

Dawud)

42. Dari Anas ra., ia berkata: “Apabila rasulullah saw.,

berperang, beliau berdoa: “ALLAHUMMA ANTA A’DLUDII

WANASHIIRII BIKA AHUUKU WABIKA ASHUULU WABIKA

UQAATILU (Ya Allah, Engkaulah sandaran dan penolongku,

hanya karena Engkaulah aku berdaya, hanya karena

Engkaulah aku dapat mencapai tujuan, dan hanya karena

Engkaulah aku berperang.” (HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

43. Dari Abu Musa ra., bahwasanya Nabi saw., apabila

merasa gentar sewaktu berhadapan dengan sesuatu kaum,

beliau berdoa: “ALLAHUMMA INNAA NAJ’ALUKA FII

NUHUURIHIM WANA’UUDZUBIKA MIN SYURUURIHIM (Ya

Allah, sesungguhnya kami menjadikan Engkau di depan

mereka, dan kami berlindung dari kepada-Mu dari kejahatan

mereka.)” (HR. Abu Dawud)

44. Dari Ibnu Umar ra., bahwasanya rasulullah saw.,

bersabda: “Kuda itu selalu diikat kebaikan pada ubunubunnya

sampai hari kiamat.” (HR. Bukhari dan Muslim)

45. Dari Urwah Al Badriy ra., bahwasanya nabi saw.,

bersabda: “Kuda itu selalu diikat kebaikan, yakni pahala dan

hasil rampasan perang pada ubun-ubunnya sampai pada hari

kiamat.” (HR. Bukhari dan Muslim)

46. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Barang siapa menahan (memelihara) kuda (yang

dimaksudkan sebagai persiapan sewaktu-waktu terjadi

perang) di jalan Allah, maka sesungguhnya makanan yang

mengenyangkan kudanya itu, minuman yang menghilangkan

dahaganya, kotorannya dan kencingnya adalah dalam

timbangan amal orang itu, kelak pada hari kiamat.” (HR.

Bukhari)

47. Dari Abu Mas’ud ra., ia berkata: “Suatu ketika datang

seorang lelaki kepada nabi saw., dengan membawa unta

yang diberangus moncongnya, seraya berkata: “Unta ini

untuk perang di jalan Allah.” Rasulullah saw., bersabda:

“Untuk (karena unta itu) kelak di hari kiamat, tujuh ratus

ekor unta yang semuanya terberangus moncongnya.” (HR.

Muslim)

48. Dari Abu Hammad, ada yang menamakan Abu Su’ad,

Abu Usaid, Abu Amir, Abu ‘Amr, Abu Aswad, dan Abs Uqbah

bin Amir Al Juhanniy ra., ia berkata: “Saya mendengar

rasulullah saw., sewaktu berada diatas mimbar bersabda:

“Bersiaplah menghadapi musuh dengan kekuatan apa saja

semampu kalian! Ingat, kekuatan adalah memanah! Ingat,

kekuatan adalah memanah! Ingat! Kekuatan adalah

memanah!” (HR. Muslim)

49. Dari Abs Uqbah bin Amir Al Juhanniy ra., ia berkata:

“Saya mendengar rasulullah saw., bersabda: “Nanati akan

terbuka bagimu beberapa negeri, dan Allah akan mencukupi

kamu sekalian, maka janganlah salah seorang diantara kalian

merasa malas untuk memainkan panahnya.” (HR. Muslim)

50. Dari Abu Uqbah bin Amir Al Juhanniy ra., ia berkata:

Rasulullah saw., bersabda: “Barangsiapa pandai memanah,

kemudian meninggalkannya, maka ia tidak termasuk

golongan kami, atau ia benar-benar durhaka.” (HR. Muslim)

51. Dari Abu Uqbah bin Amir Al Juhanniy ra., ia berkata:

saya mendengar rasulullah saw., bersabda: “Sesungguhnya

Allah akan memasukkan tiga orang ke dalam surga

dikarenakan satu panah, yaitu pembuatnya yang sewaktu

membuat ia hanya mengharapkan kebaikan (pahala), orang

yang memanahkan, dan orang yang memberikan anak panah

kepada orang yang memanah. Hendaklah kalian selalu

berlatih memanah dan berkendaraan, dan berlatih memanah

lebih aku sukai, dari pada kamu hanya berlatih naik

kendaraan. Barang siapa yang meninggalkan/melupakan

panahan setelah ia diajari karena benci, maka sikap seperti

itu ibarat suatu nikmat yang diingkari.” (HR. Abu Dawud)

52. Dari Salamah bin Al Akwa’ ra., ia berkata: Nabi saw.,

melewati sekelompok orang yang sedang latihan memanah,

kemudian beliau bersabda: “Memanah kalian, hai anak cucu

isma’il, Karena sesungguhnya nenek moyang kalian dulu

adalah pemanah.” (HR. Bukhari)

53. Dari Amr bin Absah ra., ia berkata: Saya mendengar

rasulullah saw., bersabda: “Barang siapa yang memanahkan

satu anak panah sewaktu berjuang di jalan Allah, maka hal

itu sama dengan memerdekakan seorang budak.” (HR. Abu

Dawud dan Turmudzi)

54. Dari Yahya Khuraim bin Fatik ra., ia berkata: Rasulullah

saw., bersabda: “Barang siapa yang menafkahkan sesuatu

(untuk keperluan berjuang) di jalan Allah maka dicatatkan

baginya tujuh ratus kali lipat.” (HR. Turmudzi)

55. Dari Abu Sa’id ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Tiada seorang hamba yang berpuasa satu hari

hanya semata-mata karena Allah, melainkan Allah akan

menjauhkan dirinya dari api neraka, sejauh perjalanan tujuh

puluh tahun disebabkan puasanya itu.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

56. Dari Abu Umamah ra., dari Nabi saw., beliau bersabda:

“Barangsiapa yang berpuasa sehari semata-mata karena

Allah, maka Allah akan menjadikan antara dirinya dan api

neraka suatu parit sejauh langit dan bumi.” (HR. Turmudzi)

57. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Barangsiapa mati tanpa pernah berperang dan

tidak pernah terlintas dalam hatinya untuk berperang, maka

ia (sama saja dengan) mati pada salah satu cabang (sifat)

kemunafikan.” (HR. Muslim)

58. Dari Jabir ra., ia berkata: Ketika kami bersama nabi

saw., dalam suatu peperangan, beliau bersabda:

“Sesungguhnya di Madinah ada beberapa orang yang apabila

berjalan atau menyeberang lembah mereka selalu bersama

kamu, hanya saja mereka terhalang oleh suatu penyakit.” Di

dalam riwayat lain dikatakan: “Mereka bersekutu dengan

kamu dalam pahala.” (HR. Bukhari dan Anas, dari riwayat

Muslim dari Jabir)

59. Dari Abu Musa ra., bahwasanya seorang desa datang

kepada Nabi saw., lalu berkata: “Wahai rasulullah, ada

seorang lelaki berperang demi harta rampasan, ada yang

berperang agar disebut-sebut dan ada pula yang berperang

supaya terlihat kedudukannya.” Dalam riwayat lain

dikatakan: “Berperang karena keberanian dan berperang

lantaran kesombongan.” Dalam riwayat lain dikatakan:

“Berperang karena marah.” Maka siapakah yang bisa

dikatakan berjuang di jalan Allah?” Rasulullah saw.,

bersabda: “Barang siapa berperang demi tegaknya kalimat

Allah yang tinggi, maka dialah yang berjuang di jalan Allah.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

60. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra., ia berkata:

Rasulullah saw., bersabda: “Barang siapa maju berperang

kemudian ia mendapatkan barang rampasan dan selamat,

berarti ia telah memperoleh dua pertiga dari pahalanya. Dan

barang siapa yang maju berperang kemudian tergeser dan

terbunuh, maka sempurnalah pahalanya.” (HR. Muslim)

61. Dari Abu Umamah ra., bahwasanya ada seseorang

berkata: “Wahai Rasulullah saw., izinkanlah saya untuk

merantau.” Kemudian nabi saw., bersabda: “Sesungguhnya

merantaunya ummatku adalah berjuang di jalan Allah Azza

wa Jalla.” (HR. Abu Dawud)

62. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra., dari nabi saw.,

beliau bersabda: “Kembali dari perang itu pahalanya seperti

berperang.” (HR. Abu Dawud)

63. Dari As Saib bin Yazid ra., ia berkata: “Ketika nabi

saw., kembali dari perang Tabuk, beliau disambut oleh

orang-orang dan saya bertemu beliau dengan anak-anaknya

di Tsaniyyatil Wada’” (HR. Abu Dawud) dan dalam riwayat

Bukhari dikatakan: “Kami pergi dan bertemu dengan

rasulullah saw., bersama anak-anak ke Tsaniyyatul Wada’.”

64. Dari Abu Umamah ra., dari Nabi saw., beliau bersabda:

“Barang siapa yang tidak ikut berperang dan tidak

mempersiapkan diri untuk berperang atau tetap tinggal di

rumah, tetapi tidak menjaga keluarga orang yang berperang

dengan baik, maka ia akan ditimpa musibah sebelum

datangnya hari kiamat.” (HR. Abu Dawud)

65. Dari Anas ra., bahwasanya nabi saw., bersabda:

“Perangilah orang-orang musyrik dengan harta kalian, jiwa

kalian, dan dengan lidah kalian.” (HR. Abu Dawud)

66. Dari Abu Amr ra., ada yang menamakan Abu Hakim,

Abu Nu’man bin Muqarrin ra., ia berkata: “Saya menyaksikan

rasulullah saw., apabila tidak mulai berperang pada pagi hari,

beliau menangguhkan peperangan itu sampai matahari

tergelincir ke barat, dan menantikan bertiupnya angin, serta

menunggu-nunggu saat yang tepat untuk mendapatkan

kemenangan.” (HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

67. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Janganlah kalian mengharap-harapkan bertemu

musuh. Apabila kalian bertemu dengan mereka (musuh)

maka bersabarlah kalian.” (HR. Bukhari dan Muslim)

68. Dari Abu Hurairah dan Jabir ra., bahwasanya nabi saw.,

bersabda: “Perang adalah adu siasat.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

MACAM-MACAM MATI SYAHID

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Syuhada’ (orang-orang yang mati syahid) itu

ada lima macam: orang yang mati karena wabah, karena

sakit perut, mati tenggelam, mati tertimpa reruntuhan

bangunan, dan mati dalam perang di jalan Allah.” (HR.

Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bertanya: “Siapakah yang kalian anggap mati syahid di

kalangan kalian?” Para sahabat menyahut: “Wahai

rasulullah, orang-orang yang terbunuh dalam peperangan

sabilillah itulah orang yang mati syahid.” Beliau bersabda:

“Kalau begitu hanya sedikit orang-orang yang mati syahid

dari ummatku.” Para sahabat bertanya: “Lalu siapa wahai

rasulullah?” Beliau bersabda: “Orang-orang yang terbunuh

dalam perang sabilillah adalah syahid, orang yang mati

karena wabah penyakit adalah syahid, orang yang mati

karena sakit perut adalah syahid, dan orang yang mati

tenggelam pun adalah syahid.” (HR. Muslim)

3. Dari Abdulllah bin Amr bin Ash ra., ia berkata: Rasulullah

saw., bersabda: “Barangsiapa terbunuh dalam

mempertahankan hartanya, maka ia mati syahid.” (HR.

Bukhari dan Muslim)

4. Dari Abdul A’war Sa’id bin Zaid bin Amr bin Naufil, salah

seorang di antara sepuluh orang yang dipastikan masuk

surga ra., ia berkata: “Saya pernah mendengar rasulullah

saw., bersabda: “Barangsiapa terbunuh dalam

mempertahankan hartanya, maka ia mati syahid, dan

barangsiapa terbunuh dalam mempertahankan darahnya

(dirinya) maka ia mati syahid, barangsiapa terbunuh

dalam mempertahankan agamanya maka ia mati syahid,

dan barangsiapa terbunuh dalam mempertahankan

keluarganya, maka ia mati syahid.” (HR. Abu Dawud dan

Turmudzi)

5. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Suatu ketika datang

seorang laki-laki kepada rasulullah saw., lalu berkata:

“Wahai rasulullah, bagaimanakah jika ada seseorang

datang untuk merebut hartaku?” Beliau berkata: “Jangan

kamu biarkan.” Lelaki itu bertanya: “Bagaimanakah jika ia

menyerangku?” Beliau bersabda: “Ganti serang dia.”

Lelaki itu bertanya lagi: “Bagaimana jika ia berhasil

membunuhku?” Beliau bersabda: “Kamu mati syahid.”

Lelaki itu bertanya lagi: “Bagaimana jika saya berhasil

membunuhnya?” Beliau bersabda: “Dia berada di neraka.”

(HR. Muslim)

KEUTAMAAN MEMERDEKAKAN BUDAK

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Barangsiapa memerdekakan budak muslim,

maka Allah akan membebaskan –dengan sebab- setiap

anggota tubuhnya dari neraka, sampai kemaluannya pun

terbebas dari api neraka, sebeb kemaluan budak yang ia

bebaskan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abi Dzar ra., ia berkata: Saya bertanya: “Wahai

rasulullah, amal-amal manakah yang paling utama?”

Beliau bersabda: “Iman kepada Allah dan jihad di

sabilillah.” Saya bertanya lagi: “Budak manakah yang

paling utama?” Beliau bersabda: “Yang paling berharga

disisi keluarganya dan paling banyak harganya.” (HR.

Bukhari dan Muslim)

KEUTAMAAN BERBUAT BAIK KEPADA

BUDAKNYA

1. Dari Al Ma’rur bin Suwaid berkata: “Saya melihat Abu Dzar

ra., memakai suatu perhiasan yang sama dengan

perhiasan yang dipakai pelayannya, maka saya

menanyakan hal itu kepadanya, kemudian ia menceritakan

bahwa pada masa Rasulullah saw., ia pernah memakai

seseorang kemudian orang itu mencela ibunya. Kemudian

Nabi saw., bersabda: “Sungguh, kamu ini seorang yang

bermulut jahiliyah. Mereka (budak-budak itu) adalah

teman-teman dan hamba sahaya kalian, yang dijadikan

oleh Allah berada di bawah kekuasaanya, maka hendaklah

ia memberi makan saudaranya (budak)nya itu dengan apa

yang ia makan, dan memberi pakaian dengan apa yang ia

pakai. Janganlah kalian membebani mereka dengan apa

yang mengalahkan mereka (tidak sanggup

mengerjakannya). Jika kalian memberi tugas mereka,

maka bantulah mereka.” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra., dari Nabi saw., beliau bersabda:

“Apabila salah seorang di antara kalian dibawakan

makanan oleh pelayannya, maka jika ia mengajak duduk

pelayan itu bersamanya (untuk makan bersama),

hendaklah ia memberikan kepada pelayan itu sesuap atau

dua suap atau sepotong dua potong makanan. Karena

pelayan itulah yang menyajikannya.” (HR. Bukhari)

KEUTAMAAN BUDAK YANG DAPAT

MENUNAIKAN KEWAJIBANNYA

1. Dari Ibnu Umar ra., bahwasanya Rasulullah saw.,

bersabda: “Bagi seseorang budak jika menjalankan tugas

majikannya dan menyempurnakan ibadah kepada Allah,

maka ia memperoleh pahala dua kali.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: “Rasulullah saw.,

bersabda: “Hamba sahaya yang baik mendapatkan dua

pahala. Demi Zat yang menguasai jiwa Abu Hurairah.

Seandainya tidak ada jihad fi sabilillah, haji dan berbakti

kepada ibuku, niscaya aku suka jika aku mati dalam

keadaan menjadi hamba sahaya.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

3. Dari Musa Al Asy’ariy ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Hamba sahaya yang menyempurnakan ibadah

kepada Tuhannya dan menunaikan hak terhadap

majikannya, bertindak baik dan taat, maka ia memperoleh

dua pahala.” (HR. Bukhari)

4. Dari Musa Al Asy’ariy ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Ada tiga macam orang yang memperoleh dua

pahala, yaitu: 1. Ahli Kitab (Yahudi atau Nasrani) yang

beriman kepada Nabinya dan beriman kepada Muhammad,

2. Hamba sahaya yang menunaikan hak Allah dan hak

majikannya., 3. Dan seorang lelaki yang mempunyai

budak perempuan, lalu mendidik dan mengajarinya

sampai pandai, kemudian memerdekakannya lalu

mengawininya, maka orang itu memperoleh dua pahala.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

KEUTAMAAN IBADAH PADA MASA-MASA

KACAU

1. Dari Ma’qil Yasar ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Melaksanakan ibadah pada masa yang kacau,

seperti berhijrah kepadaku.” (HR. Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya ada seseorang datang

kepada Nabi saw. untuk menagih hutang, kemudian ia

berkata keras kepada beliau sehingga para sahabat

bermaksud untuk memukulnya, tetapi Rasulullah saw.

bersabda :”Biarkanlah, karena bagi orang yang

mempunyai hak itu ada kebebasan untuk berbicara.”

Kemudian beliau bersabda :”Berikanlah kepadanya unta

yang umurnya sama dengan unta yang aku hutang.” Para

sahabat menjawab :”Wahai Rasulullah, kami tidak

mendapatkan unta yang umurnya sama, kami hanya

mendapatkan unta yang umurnya lebih tua.” Beliau

bersabda :”Berikanlah unta itu, karena sesungguhnya

sebaik-baik kamu adalah orang yang paling baik

membayar hutang.” (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Dari Jabir ra. bahwasannya Rasulullah saw. bersabda

:”Semoga Allah memberi rahmat kepada seseorang yang

bermurah hati sewaktu menjual, bermurah hati sewaktu

membeli dan bermurah hati sewaktu menagih hutang.”

(HR. Bukhari)

4. Dari Abu Qatadah ra., ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw. bersabda :”Barangsiapa yang ingin

diselamatkan oleh Allah dari kesulitan-kesulitan hari

kiamat, maka hendaklah ia mempermudah orang miskin

atau hendaklah ia membebaskan utang orang miskin.”

(HR. Muslim)

5. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya Rasulullah saw.

bersabda :”Ada seseorang yang biasa memberi utang

kepada orang-orang dan selalu berkata kepada

pelayannya : Jika kamu mendatangi (menagih) orang

yang tidak bisa membayar, maka maafkan ia, semoga

Allah memaafkan kami. Sehingga apabila berhadapan

dengan Allah maka Allah memaafkan.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

6. Dari Abu Mas’ud Al Badry ra., ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda :”Ada seorang laki-laki yang dihisab di hari

kiamat yang dahulu ternyata tidak mempunyai amal

kebaikan sedikitpun, hanya saja dia adalah orang kaya

yang biasa memberi utang kepada orang-orang, dan ia

menyuruh pelayan-pelayannya untuk memaafkan orang

yang tidak bisa membayar utangnya, kemudian Allah

Ta’ala berfirman : Kami lebih pantas memaafkannya,

maka maafkanlah orang itu.” (HR. Muslim)

7. Dari Khudzaifar ra., ia berkata :”Apabila salah seorang

dari hamba-hamba Allah yang telah dikarunia kekayaan

dihadapkan kepada Allah dan Allah bertanya kepadanya

:”Apa yang telah kamu lakukan terhadap kekayaanmu di

dunia?” Khudzairah berkata :”Mereka tidak dapat

menyembunyikan apa pun di hadapan Allah.” Kemudian

orang itu menjawab :”Wahai Tuhanku, Engkau telah

mengaruniakan harta kekayaan dan saya mengadakan

hubungan dagang dengan sesama manusia, saya biasa

bersikap lunak dimana bila saya memberi keringanan

kepada orang yang kaya dan menangguhkan orang yang

miskin.” Allah Ta’ala lantas berfirman :”Aku yang lebih

pantas untuk berbuat seperti itu, maafkanlah hamba-Ku.”

Kemudian Uqbah bin Amir dan Abu Mas’ud ra. berkata

:”Memang demikianlah yang kami dengan dari lisan

Rasulullah saw..” (HR. Muslim)

8. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda :”Barangsiapa menangguhkan utang orang yang

belum bisa membayar atau membebaskannya, maka kelak

pada hari kiamat Allah memberi naungan di bawah

naungan ‘Arasy yang waktu itu tidak ada naungan kecuali

naungan-Nya.” (HR. Turmudzi)

9. Dari Jabir ra. bahwasannya Nabi saw. membeli seekor

unta, kemudian beliau menimbang harganya dan

melebihinya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

10. Dari Abu Sufyan Suwaid bin Qais ra., ia berkata :”Saya

dan Mukarramah Al Badiy membawa dagangan dari Hajar,

kemudian Nabi saw. datang kepada kami dan menawar

beberapa celana, saya mempunyai tukang timbang yang

saya gaji kemudian Nabi saw. bersabda :”Timbanglah dan

lebihi.” (HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

ILMU PENGETAHUAN

1. Dari Mu’awiyah ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda

:”Barangsiapa dikehendaki oleh Allah menjadi baik, maka

Dia memberikan kefahaman (ilmu) masalah agama.” (HR.

Bukhari dan Muslim)

2. Dari Ibnu Mas’ud ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Tidak boleh hasud (dengki), kecuali di dalam dua hal, yaitu

terhadap orang yang diberi harta oleh Allah, kemudian ia

mempergunakannya untuk membela kebenaran, dan

terhadap orang yang diberi ilmu pengetahuan oleh Allah,

kemudian ia mengamalkannya dan mengajarkannya.” (HR.

Bukhari dan Muslim)

3. Dari Abu Musa ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda:

“Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang diberikan Allah

kepadaku, bagaikan hujan yang menimpa bumi. Maka

sebagian tanah ada yang baik (subur), lalu tumbuhlah

tumbuh-tumbuhan dan rerumputan yang banyak. Ada pula

tanah yang kering tetapi bisa menyimpan air, lalu Allah

memberikan manfaat kepada manusia, mereka bisa minum

dari air itu, memberi minuman ternak dan bertani. Ada lagi

air yang menimpa bagian bumi lain yang datar dan lunak

yang tidak dapat menyimpan air dan tidak dapat

menumbuhkan tumbuhan. Demikianlah perumpamaan orang

alim dalam masalah agama dan mengerjakannya dan

perumpamaan orang yang tidak dapat menerima petunjuk

Allah yang ditugaskan kepadaku.” (HR. Bukhari dan Muslim)

4. Dari Sahl bin Sa’ad ra. bahwasannya Nabi saw. bersabda:

“Demi Allah, jika Allah memberi petunjuk kepada seseorang

dengan perantaraanmu, itu lebih baik daripada unta merah

(hak milik orang yang paling berharga).” (HR. Bukhari dan

Muslim)

5. Dari Abdullah bin Amr Al Ash ra. bahwasannya Nabi saw.

bersabda : “Sampainkanlah (ilmu) dariku meski hanya satu

ayat, dan boleh saja kalian menceritakan dari bani Israil

(boleh untuk diambil pelajaran). Dan barangsiapa

mendustakan atasku (mengatasnamakan suatu pembicaraan

kepada Nabi, padahal beliau tidak menyabdakannya) dengan

sengaja, maka sebaiknya ia meletakkan tempat duduknya di

neraka.” (HR. Bukhari)

6. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya Rasulullah saw.

Bersabda : “Barangsiapa menempuh jalan untuk menuntut

ilmu, maka Allah memudahkan bagi orang itu karena ilmu

tersebut jalan menuju ke surga.” (HR. Muslim)

7. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : bahwasannya Rasulullah

saw. bersabda :”Barangsiapa mengajak kepada jalan yang

baik, maka ia mendapat pahala sebanyak pahala orang yang

mengikutinya (mengikuti ajakannya) tanpa mengurangi

pahala mereka sendiri sedikit pun.” (HR. Muslim)

8. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda

: “Apabila anak Adam (manusia) mati, maka terputuslah

amalnya, kecuali tiga hal, sedekah jariyah, ilmu yang

bermanfaat, atau anak saleh yang selalu mendoakannya.”

(HR. Muslim)

9. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw bersabda : “Dunia dan segala isinya adalah

terkutuk kecuali zikir dan taat kepada Allah Ta’ala, serta

orang alim dan orang yang belajar.” (HR. Turmudzi)

10. Dari Anas ra., ia berkata : Rasulullah saw. Bersabda:

“Barangsiapa keluar dengan tujuan menuntut ilmu, maka ia

berada di jalan Allah sampai ia kembali.” (HR. Turmudzi)

11. Dari Abu Sa’id Al Khudriy dari Nabi saw. Beliau

bersabda: “Seorang mukmin tidak akan merasa kenyang

untuk berbuat kebaikan, sehingga akhir tujuannya adalah

surga (HR. Turmudzi)

12. Dari Abu Umamah ra. bahwasannya Rasulullah saw.

Bersabda: “Kelebihan orang alim terhadap orang yang ahli

ibadah (tetapi tidak alim), seperti kelebihanku terhadap

orang yang paling rendah di antara kalian.” Kemudian

Rasulullah saw. meneruskan sabdanya: “Sesungguhnya

Allah, malaikat serta penghuni langit dan bumi sampaisampai

semut yang berada di sarangnya dan juga ikan,

senantiasa memintakan rahmat kepada orang yang

mengajarkan kebaikan kepada manusia.” (HR. Turmudzi)

13. Dari Abu Darda’ ra., ia berkata: Saya mendengar

Rasulullah saw. bersabda: ”Barangsiapa menempuh jalan

untuk menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan

baginya jalan menuju surga. Dan sesungguhnya malaikat

membentangkan sayapnya untuk orang yang menuntut ilmu

karena puas dengan apa yang diperbuatnya, dan

bahwasannya penghuni langit dan bumi sampai ikan di

lautan memintakan ampun kepada orang yang pandai.

Kelebihan orang alim terhadap abid (orang yang ahli ibadah

tetapi tidak alim), bagaikan kelebihan bulan purnama

terhadap bintang-bintang yang lain. Sesungguhnya ulama

adalah pewaris para Nabi dan bahwasannya para Nabi tidak

mewariskan dinar dan dirham, tetapi para Nabi mewariskan

ilmu pengetahuan. Maka barangsiapa mengambil

(menuntut) ilmu, maka ia telah mengambil bagian yang

sempurna.” (HR. Turmudzi)

14. Dari Ibnu Mas’ud ra., ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw. bersabda :” Semoga Allah memberi cahaya

yang berkilauan kepada seseorang yang mendengar sesuatu

dariku, kemudian ia menyampaikannya sebagaimana yang

telah ia dengar, karena banyak orang yang disampaikan

kepadanya (sesuatu itu) lebih menghayati, daripada orang

yang mendengarnya sendiri.” (HR. Turmudzi)

15. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.

bersabda :”Barangsiapa ditanya tentang suatu ilmu

kemudian ia menyembunyikannya (tidak mau menjawab

dengan sebenarnya), maka kelak di hari kiamat ia akan

dikendalikan dengan kendali dari api neraka.” (HR. Abu

Dawud dan Turmudzi)

16. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : Rasulullah saw.

bersabda : “Barangsiapa yang mempelajari ilmu

pengetahuan yang semestinya bertujuan untuk mencari

ridha Allah ‘Azza wa Jalla, kemudian ia mempelajarinya

dengan tujuan hanya untuk mendapatkan

kedudukan/kekayaan duniawi, maka ia tidak akan

mendapatkan baunya surga kelak pada hari kiamat.” (HR.

Abu Dawud)

17. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra., ia berkata : Saya

mendengar Rasulullah saw. bersabda:“Sungguh, Allah tidak

akan mencabut ilmu dari manusia begitu saja. Tetapi Allah

mencabutnya dengan mengambil (mewafatkan) orang-orang

yang berilmu, sampai tidak lagi tersisa seorang alim pun,

lalu menjadikan orang-orang bodoh sebagai pemimpin. Para

pemimpin yang bodoh itu ditanya, lalu mereka memberi

fatwa tanpa dasar ilmu, sehingga mereka sesat dan

menyesatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

MEMUJI DAN BERSYUKUR KEPADA

1. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya ketika Nabi saw.

diisra’kan beliau diberi dua gelas minuman yang diberi

khamr (tuak) dan susu, kemudian beliau memperhatikan

dua gelas itu lalu mengambil gelas yang berisi susu.

Kemudian malaikat Jibril berkata : ALHAMDU LILLAHIL

LADZII HADAAKAN LALFITHRAH, LAU AKHADZTAL KHAMRA

GHAWAT UMMATUK” (segala puji bagi Allah yang telah

memberi petunjuk kepada engkau pada kesucian,

seandainya engkau mengambil khamar (tuak) niscaya

tersesatlah umatmu).” (HR. Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra. dari Rasulullah saw. beliau bersabda :

“Setiap perbuatan baik yang tidak dimulai dengan memuji

Allah, maka tidak sempurnalah perbuatan itu.”. (HR. Abu

Dawud)

3. Dari Abu Musa Al Asy’ary ra. bahwasannya Rasulullah saw.

bersabda :”Apabila anak seseorang meninggal dunia, maka

Allah bertanya kepada malaikat-Nya: “kamu telah mencabut

nyawa anak hamba-Ku?” Para malaikat menjawab :”Ya”

Allah bertanya :”Kamu telah mencabut nyawa buah

hatinya?” Para malaikat menjawab “Ya” Allah bertanya:

“Apakah yang diucapkan oleh hamba-Ku?” Para malaikat

menjawab: “Ia memuji-Mu dan membaca :”INNA LILLAHI

WA INNA ILAIHI RAAJI’UUN.” Kemudian Allah Ta’ala

berfirman : “Bangunlah sebuah rumah di surga untuk

hamba-Ku itu dan berilah nama ‘Baitul Hamd’. (HR.

Turmudzi)

4. Dari Anas ra., ia berkata : Rasulullah saw. bersabda :

“Sesungguhnya Allah merasa puas terhadap hamba-Nya

yang apabila makan selalu memuji-Nya dan apabila minum

juga memuji-Nya.” (HR. Muslim)

BAB MEMBACA SALAWAT UNTUK RASULULLAH

SAW

1. Dari Abdullah bin Amr bin Ash ra. bahwasannya ia

mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa

bersalawat kepadaku sekali, maka Allah memberikan rahmat

kepadanya sepuluh kali.” (HR. Muslim)

2. Dari Ibnu Mas’ud ra. bahwasannya Rasulullah saw.

bersabda: “Orang yang paling dekat denganku nanti pada

hari kiamat, adalah mereka yang paling banyak membaca

salawat untukku.” (HR. Turmudzi)

3. Dari Aus bin Aus ra., ia berkata: Rasulullah saw.

bersabda:“Sesungguhnya hari-hari kalian yang paling utama

adalah hari Jum’at, oleh karena itu perbanyaklah membaca

salawat untukku pada hari itu, karena sesungguhnya bacaan

salawatmu itu diperlihatkan kepadaku.” Para sahabat

bertanya: “Wahai Rasulullah, bagaimana bacaan salawat

kami diperlihatkan kepada engkau sedangkan jasad engkau

sudah bercampur dengan tanah?” Beliau

bersabda:”Sesungguhnya Allah mengharamkan kepada bumi

untuk memakan jasad para Nabi.” (HR. Abu Dawud)

4. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. Bersabda:

“Sungguh hina orang yang mendengar namaku disebut

kemudian ia tidak membacakan salawat untukku.” (HR.

Turmudzi)

5. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda:

“Janganlah kalian menjadikan kuburku sebagai tempat

perayaan, dan bacalah salawat untukku karena

sesungguhnya bacaan salawatmu akan sampai kepadaku

dimanapu kalian berada.” (HR. Abu Dawud)

6. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: bahwasannya Rasulullah

saw. bersabda: “Tiada seseorang yang mengucapkan salam

kepadaku melainkan Allah mengembalikan nyawaku,

sehingga aku dapat menjawab salam kepadanya.” (HR. Abu

Dawud)

7. Dari Ali ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda:”Orang

kikir yaitu orang yang apabila namaku disebut disisinya, ia

tidak mengucapkan salawat kepadaku.” (HR. Turmudzi)

8. Dari Fadhlah bin Ubaid ra., ia berkata: Rasulullah saw.

mendengar seseorang berdoa sewaktu salat, dimana ia tidak

mengagungkan nama Allah Ta’ala dan tidak membacakan

salawat untuk Nabi saw., kemudian Rasulullah saw.

bersabda:”Orang ini sangat tergesa-gesa.” Beliau lantas

memanggilnya dan bersabda kepadanya atau juga kepada

yang lain:”Apabila salah seorang di antara kalian

mengerjakan salat, maka hendaknya ia memulainya dengan

memuji dan menyanjung Tuhannya Yang Maha Suci,

kemudian membacakan salawat untuk Nabi saw., baru

sesudah itu berdoa sekehendaknya.” (HR. Abu Dawud dan

Turmudzi)

9. Dari Muhammad bin Ka’ab bin Uzjah ra., ia berkata : Nabi

saw. datang kepada kami, kemudian kami bertanya: “Wahai

Rasulullah, kami telah mengetahui tentang bagaimana

caranya kami mengucapkan salam untuk engkau, tetapi

bagaimana cara membacakan salawat untuk engkau?”

Beliau menjawab:”Ucapkanlah: ALLAAHUMMA SHALLI ‘ALAA

MUHAMMAD WA’ALAA AALI MUHAMMAD KAMAA SHALLAITA

‘ALAA AALI IBRAAHIIMA INNAKA HAMIIDUM MAJIID.

ALLAHUMMA BAARIK ’ALAA MUHAMMAD WA ’ALAA AALI

MUHAMMAD KAMAA BAARAKTA ’ALAA AALI IBRAAHIIMA

INNAKA HAMIIDUM MAJIID” (Ya Allah, limpahkanlah rahmat

kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana

Engkau telah melimpahkan rahmat kepada keluarga

Ibrahim, sesungguhnya Engkau adalah yang Maha Terpuji

dan Maha Agung. Ya Allah limpahkanlah keberkahan kepada

Muhammad dan keluarga Muhammad, sebnagaimana

Engkau telah melimpahkan keberkahan kepada keluarga

Ibrahim, sesungguhnya Engkau Zat Yang Maha Terpuji lagi

Maha Agung.” (HR. Bukhari dan Muslim)

10. Dari Abu Mas’ud Al Badriy ra., ia berkata: Rasulullah

saw. datang kepada kami sedangkan kami sedang berada di

majlis Sa’ad bin Ubadah ra., kemudian Basyir bin Sa’ad

bertanya kepada beliau: ”Allah telah menyuruh untuk

membacakan salawat untuk engkau?” Kemudian Rasulullah

saw. diam, sehingga kami khawatir kalau apa yang

ditanyakan oleh Basyir itu tidak berkenan di benak beliau,

tetapi Rasulullah saw. bersabda : ”Ucapkanlah :

ALLAAHUMMA SHALLI ’ALAA MUHAMMAD WA’ALAA AALI

MUHAMMAD KAMAA SHALLAITA ’ALAA IBRAAHIIMA

WABAARIK ’ALAA MUHAMMAD WA’ALAA ALI SAYYIDINA

MUHAMMAD KAMA BAARAKTA ’ALAA SYAYIDINA IBRAHIM

INNAKA HAMIIDUM MAJIID” (Ya Allah, limpahkanlah rahmat

kepada Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana

Engkau telah melimpahkan rahmat kepada Ibrahim dan

limpahkanlah keberkahan kepada Muhammad dan keluarga

Muhammad sebagaimana Engkau limpahkan keberkahan

kepada Ibrahim, sesungguhnya Engkau adalah Zat yang

paling terpuji lagi Maha Agung). Dan ucapan salam

sebagaimana yang telah kalian ketahui.” (HR. Muslim)

11. Dari Abu Hamid As Sa’idiy ra., ia berkata: Para

sahabat bertanya :”Wahai Rasulullah, bagaimana caranya

kami membacakan salawat untuk engkau?” Beliau bersabda:

”Ucapkanlah : ALLAHUMMA SHALLI ’ALAA MUHAMMAD

WA’ALAA AZWAAJIHII WADZURRIYYATIHII KAMAA

SHALAITA ’ALAA IBRAHIIM WABAARIK ’ALAA MUHAMMAD

WA’ALAA AZWAAJIHII WADZURRIYYATIHI KAMAA

BAARAKTA ’ALAA IBRAHIIM INNAKA HAMIIDUM MAJIID” (Ya

Allah, limpahkanlah rahmat kepada Muhammad beserta istriistri

dan anak keturunannya, sebagaimana Engkau telah

melimpahkan rahmat kepada Ibrahim, dan limpahkanlah

berkah kepada Muhammad beserta istri-istri dan anak

keturunannya, sebagaimana Engkau telah melimpahkan

berkah kepada Ibrahim; sesungguhnya Engkau adalah Zat

Yang Maha terpuji lagi Maha Agung.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

KEUTAMAAN DAN ANJURAN BERZIKIR

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda:

”Dua kalimat yang ringan pada lisan, berat pada timbangan

amal, di sukai oleh Allah Yang Maha Pengasih, yaitu

SUBHAANALLAAH WABIHAMDIHI, SUBHAANALLAAHIL

’AZHIIM (Maha Suci Allah dengan memuji kepada-Nya;

Maha Suci Allah Yang Maha Agung).” (HR. Bukhari dan

Muslim)

2. Dari Abu Huraiorah ra., ia berkata: Rasulullah saw.

bersabda: ”Sungguh, jika aku mengucap: SUBHAANALLAAH

WAL HAMDULILLAH WALAA ILAAHA ILAAHU AKBAR (Maha

Suci Allah dan segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain

Allah dan Allah Maha Besar), itu lebih aku sukai, daripada

apa yang disinari matahari (dunia).” (HR. Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya Rasulullah saw.

Bersabda: ”Barangsiapa mengucapkan : LAA ILAAHA

ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU

WALAHUL HAMDU WAHUWA ’ALAA KULLI SYA-IN QADIIR

(Tidak ada Tuhan selain Allah Zat Yang Maha Esa, tidak ada

sekutu bagi-Nya, bagi-Nya segala kekuasaan dan segala

puji. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu) dalam sehari

seratus kali, maka baginya (pahalanya) sama dengan

memerdekakan sepuluh budak dan dituliskan untuknya

seratus kebaikan, dihapus darinya seratus keburukan dan

ucapan itu merupakan penjagaan baginya dari gangguan

setan pada hari tersebut sampai petang, serta tidak seorang

pun datang dengan membawa yang lebih utama dari apa

yang ia bawa (kelak di hari kiamat), kecuali seseorang yang

beramal lebih banyak daripada itu.” Dan beliau bersabda

pula: ”Barangsiapa mengucapkan SUBHAANALLAH

WABIHAMDIHI dalam sehari seratus kali, maka turunlah

kesalahan-kesalahannya, meskipun kesalahan-kesalahannya

itu sebanyak buih di laut.” (HR. Bukhari dan Muslim)

4. Dari Ayyub Al Anshariy ra. dari Nabi saw., beliau bersabda:

”Barangsiapa mengucapkan : LAA ILAAHA ILALLA WAHDAHU

LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU

WAHUWA ’ALAA KULLI SYA-IN QADIIR sepuluh kali, maka ia

bagaikan orang yang memerdekakan empat jiwa dari

keturunan Isma’il.” (HR. Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Dzar ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda

kepada saya: ”Maukah kamu aku beritahu kalimat yang

paling disukai oleh Allah? Sesungguhnya kalimat yang paling

disukai oleh Allah adalah : SUBHAANALLAAHI

WABIHAMDIHI.” (HR. Muslim)

6. Dari Abu Malik Al Asy’ariy ra., ia berkata: Rasulullah saw.

bersabda :”Bersuci adalah sebagian dari iman,

ALHAMDULILLAH memenuhi amal dan SUBHAANALLAAH

WAL HAMDULILLAAH memenuhi apa yang ada di antara

langit dan bumi.” (HR. Muslim)

7. Dari Sa’ad bin Abi Waqqash ra., ia berkata: ada seorang

Badui yang datang kepada Rasulullah saw. dan berkata:

”Ajarkanlah kepada saya suatu kalimat yang harus saya

baca.” Beliau bersabda: ”Bacalah : LAA ILAAHA ILLALLAAHU

WAHDAHU LAA SYARIIKALAH ALLAHU AKBAR KABIIRA WAL

HAMDULILLAHI KATSIIRA WASUBHANALLAAHI RABBIL

’AALAMIIN WALAA HAULA WALAA QUWWATA ILLA BILLAHIL

’AZIIZIL HAKIIM (Tiada Tuhan selain Allah Zat Yang Maha

Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Allah Maha Besar, segala puji

bagi Allah dengan sebanyak-banyaknya. Maha Suci Allah

Tuhan semesta alam, dan tiada daya dan kekuatan kecuali

atas pertolongan Allah Zat Yang Maha Mulia dan Maha

Bijaksana).” Orang Badui itu berkata: ”Semua itu adalah

untuk Tuhanku, kemudian mana yang untuk kepentingan

saya?” Beliau bersabda: ”Ucapkanlah: ALLAAHUMMAGHFIR

LII WARHAMNII WAHDINII WARZUQNII (Ya Allah, ampunilah

dosaku, rahmatilah aku, berilah aku petunjuk dan berilah

aku rezeki).” (HR. Muslim)

8. Dari Tsauban ra., ia berkata: Adalah Rasulullah saw. apabila

selesai dari salatnya, beliau beristighfar kepada Allah tiga

kali dan mengucapkan : ALLAAHUMMA ANTAS SALAAM

WAMINKAS SALAAM TABAARAKTA YAA DZAL JALAALI WAL

IKRAAM (Ya Allah, Engkau adalah Zat Yang Maha Sejahtera

dan dari Engkaulah kesejahteraan. Engkaulah yang

senantiasa memberi berkah wahai Zat Yang Maha Agung

dan Maha Mulia).” Ditanyakan kepada Al Auza’iy (ia adalah

salah seorang dari perawi hadis ini): ”Bagaimanakah

istighfar itu?” Jawabnya : ”ASTAGHFIRULLAAH,

ASTAGHFIRULLAAH (Saya memohon ampun kepada Allah,

saya memohon ampun kepada Allah).” (HR. Muslim)

9. Dari Al Mughirah bin Syu’bah ra. bahwasannya Rasulullah

saw. setiap selesai salat dan mengucapkan salam, beliau

membaca: ”LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA

SYARIIKALAH LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA

’ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR ALLAHUMMA LAA MAANI’A

LIMAA A’THAITA WALAA MU’THIYA LIMAA MANA’TA WALAA

YA’FAU DZAL JADDI MINKAL JADDU (Tiada Tuhan selain

Allah Zat Yang Maha Esa, Tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya

segala kekuasaan dan pujian; Dia Maha Kuasa atas segala

sesuatu. Ya Allah, tiada yang dapat menghalangi terhadap

apa yang Engkau berikan, tiada yang dapat memberikan apa

yang Engkau halangi, dan tidak berarti apa-apa kekayaan

bagi orang kaya karena semua berasal dari pada-Mu)” (HR.

Bukhari dan Muslim)

10. Dari Abdullah bin Zubair ra. bahwasannya apabila ia

selesai salat, sehabis mengucapkan salam ia senantiasa

mengucapkan : LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU

LAASYARIIKALAH, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU

WAHUWA ’ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR. WALAA HAULA

WALAA QUWWATA ILLA BILLAAH. LAA ILAAHA ILLALLAAH

WALAA NA’BUDU ILLA IYYAAH LAHU NI’MATU WALAHUL

FADL-LU WALAHUTS TSANAAUL HASAN LAA ILAAHA

ILLALLAAHU MUKHLISHIINA LAHUD DIINA WALAU KARIHAL

KAAFIRUUN (Tiada Tuhan selain Allah Zat Yang Maha Esa,

tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya segala kekuasaan dan

pujian. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tiada daya dan

kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah. Tiada Tuhan

selain Allah dan kami tidak menyembah kecuali hanya

kepada-Nya. Bagi-Nya segala nikmat keutamaan dan segala

pujian yang baik. Tiada Tuhan selain Allah, dengan ikhlas

menganut agama karena-Nya walau orang-orang kafir

membencinya). Ibnu Zubair berkata: “Rasulullah saw. biasa

membaca bacaan tersebut setiap selesai salat.” (HR.

Muslim)

11. Dari Abu Hurairah ra. bahwasannya orang-orang dari

sahabat Muhajirin datang kepada Rasulullah saw. dan

berkata:”Orang-orang kaya telah memperoleh derajat yang

tinggi dan kebahagiaan yang abadi, dimana mereka salat

sebagaimana kami salat, mereka berpuasa sebagaimana

kami berpuasa, mereka mempunyai kelebihan harta

sehingga dapat menunaikan haji, umrah, berjuang dan

bersedekah.” Rasulullah saw. bersabda: “Maukah kalian aku

ajari sesuatu yang dapat mengejar pahala orang-orang ayng

telah mendahului kamu dan juga orang-orang yang sesudah

nanti serta tidak ada seorang pun yang lebih utama dari

kamu, kecuali orang yang berbuat seperti apa yang kalian

perbuat?” Mereka menjawab:”Mau wahai Rasulullah” Beliau

bersabda:”Yaitu kalian membaca tasbih, tahmid dan takbir

setiap selesai salat sebanyak tiga puluh tiga kali.” Abu Shalih

orang yang meriwayatkan hadis ini dari Abu Hurairah ra.

berkata: “Ketika beliau ditanya tentang bagaimana

mengucapkannya, beliau bersabda: SUBHAANALLAAH, ALHAMDULILLAH

dan ALLAAHU AKBAR, masing-masing dari

tiga kalimat itu dibaca tiga puluh tiga kali.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

Di dalam riwayat Muslim terdapat tambahan: Kemudian orangorang

fakir Muhajirin datang lagi kepada Rasulullah saw. dan

berkata: “ Setelah saudara-saudara kami yang kaya itu

mendengar apa yang kami kerjakan, maka mereka mengerjakan

seperti yang saya kerjakan.” Kemudian Rasulullah saw.

bersabda:”Itulah karunia Allah yang diberikan kepada siapa yang

dikehendaki-Nya.”

12. Dari Abu Hurairah ra. dari Rasulullah saw.

bersabda:”Barangsiapa membaca tasbih tiga puluh tiga kali

setiap selesai salat, membaca tahmid tiga puluh tiga kali dan

membaca takbir tiga puluh tiga kali, kemudian untuk

melengkapi bilangan seratus ia membaca: LAA ILAAHA

ILLALLAAHU WAHDAHU LAASYARIIKALAH LAHUL MULKU

WALAHUL HAMDU WAHUWA’ ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR,

maka diampunilah dosa-dosanya walaupun dosa-dosa itu

seperti buih di lautan.” (HR. Muslim)

13. Dari Ka’ab bin Ujzah ra., dari rasulullah saw., beliau

bersabda: “Bacaan-bacaan setelah shalat fardhu tidak

mengecewakan orang yang membacanya atau

mengerjakannya adalah: tasbih tiga puluh tiga kali, tahmid

tiga puluh tiga kali, dan takbir tiga puluh tiga kali.” (HR.

Muslim)

14. Dari Sa’ad bin Abu Waqqash ra., bahwasanya

rasulullah saw., senantiasa berlindung diri sehabis shalat

yaitu dengan mengucapkan: ALLAAHUMMA INNI

A’UUDZUBIKA MINAL JUBNI WAL BUKHLI WA A’UUDZUBIKA

MIN ARUDDA ILLA ARDZALIL ‘UMURI WA A’UUDZUBIKA MIN

FITNATID DUNYAA WA A’UUDZUBIKA MIN FITNATI QABRI

(Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung diri kepada-Mu dari

sifat penakut dan kikir. Aku berlindung diri kepada-Mu

daripada dilanjutkan usia hingga umur yang hina/tidak

mampu untuk berbuat apa-apa. Dan saya berlindung diri

kepada-Mu dari fitnah kubur.)” (HR. Bukhari)

15. Dari Mu’adz ra., bahwasanya Rasulullah saw.,

memegang tangannya sambil bersabda: “Hai Mu’adz, demi

Allah aku sungguh sayang kepadamu.” Kemudian beliau

bersabda lagi “Aku berpesan kepadamu hai Mu’adz, jangan

sekali-kali kamu setiap selesai shalat tidak membaca:

ALLAAHUMMA A’INNI ALAA DZIKRIKA WA HUSNI

‘IBAADATIK (Ya Allah, bantulah saya untuk selalu menyebut

nama-Mu dan selalu bersuyukur kepada-Mu serta

memperbaiki ibadah kepada-Mu.) (HR. Abu Dawud)

16. Dari Abu Hurairah ra., bahwasanya Rasulullah saw.,

bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian

bertasyahud, maka hendaklah ia berlindung diri kepada

Allah dari empat macam, dimana hendaklah ia

mengucapkan: “ALLAAHUMMA INNI A’UDZUBIKA MIN

ADZAABI JAHANNAMA WA MIN ‘ADZAABIL QABRI WA MIN

FITNATIL MAHYAA WAL MAMAATI WA MIN SYARRI FITNATIL

MASIIHID DAJJAAL (Ya Allah, sesungguhnya saya berlindung

diri kepada-Mu dari siksaan neraka jahannam, dari siksa

kubur, dari fitnah hidup dan mati, serta dari kejahatan fitnah

dajjal.)” (HR. Turmudzi)

17. Dari Ali ra., ia berkata: “Apabila Rasulullah saw.,

mengerjakan shalat maka pada akhir bacaan yaitu antara

tasyahud dan salam, beliau membaca: “ALLAAHUMMAGHFIR

LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WAMAA ANTA

A’LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDIMU WA ANTAL

MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLA ANTA (Ya Allah, ampunilah

dosaku yakni dosa yang telah lalu, dosa yang akan datang,

dosa yang saya lakukan dengan sembunyi-sembunyi, dosa

yang saya lakukan dengan terang-terangan, dosa yang

karena berlebih-lebihan, dan dosa yang Engkau lebih

mengetahuinya dari pada saya sendiri. Engkau adalah Zat

yang mengakhirkan. Tidak ada Tuhan kecuali Engkau,)” (HR.

Muslim)

18. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata: “Rasulullah saw., pada

waktu ruku’ dan sujud, beliau sering membaca:

SUBHAANAKALLAAHUMMA RABBANA WA BIHAMDIKA

ALLAHUMMAGHFIRLII (Maha Suci Engkau ya Allah Tuhan

kami dan dengan memuji kepada-Mu ya Allah ampunilah

dosa saya.)” (HR. Bukhari dan Muslim)

19. Dari ‘Aisyah ra., bahwasanya rasulullah saw., ketika

ruku’ dan sujud beliau membaca: SUBBUUHUN QUDDUUSUN

RABBUL MALAA-IKATI (Maha Suci Tuhannya malaikat dan

Jibril.)” (HR. Muslim)

20. Dari Ibnu Abbas ra., bahwasanya rasulullah saw.,

bersabda: “Adapun pada waktu ruku’ maka agungkanlah

nama Tuhan, dan pada waktu sujud maka bersungguhsungguhlah

dalam berdoa, karena sudah sepantasnya

apabila do’amu pada waktu sujud itu dikabulkan.” (HR.

Muslim)

21. Dari Abu Hurairah ra., bahwasanya rasulullah saw.,

bersabda: “Sedekat-dekat hamba kepada Tuhannya yaitu

ketika ia sujud, oleh karena itu perbanyaklah berdoa.” (HR.

Muslim)

22. Dari Abu Hurairah ra., bahwasanya Rasulullah saw.,

pada waktu sujud sering membaca: ALLAAHUMMAGHFIRLII

DZANBIIKULLAHU DIQQAHU WAJILLAHU WA AWWALAHU

WA AAKHIRAHU WA ‘ALAA NIYATAHU WA SIRRAHU (Ya

Allah, ampunilah dosa saya baik dosa kecil, dosa besar, dosa

pertama, dosa terakhir, dosa yang terang-terangan maupun

dosa yang tersembunyi.” (HR. Muslim)

23. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata: Pada suatu malam, Nabi

saw., pergi tanpa sepengetahuanku, kemudian saya

meraba-raba beliau, dan pada waktu itu beliau sedang ruku’

dan sujud dengan membaca: “SUBHAANAKA WA BIHAMDIKA

LAA ILAAHA ILLA ANTA.” Dalam riwayat lain dikatakan:

“Kemudian tangan saya menyentuh kedua telapak kaki

beliau yang sedang ditegakkan dan waktu itu beliau berada

dalam masjid, neliau membaca: “ALLAAHUMMA INNII

A’UUDZU BIRIDLAAKA MIN SAKHAATHIKA

WABIMU’AAFATIKA MIN ‘UQUUBATIKA WA’AUUDZUBIKA

MINKAA LAA UHSHII TSANAA-AN’ALAIKA ANTA KAMAA

ATSNAITA ‘ALAA NAFSIKA (Ya Allah, sesungguhnya saya

berlindung diri dengan keridhaan-Mu dari murka-Mu, dengan

kesejahteraan-Mu dari siksaan-Mu,. Dan saya berlindung diri

dengan rahmat-Mu dari siksaan-Mu, saya tidak dapat

menghitung berapa banyak pujian bagi-Mu sebagaimana

Engkau memuji kepada Zat-Mu sendiri.” (HR. Muslim)

24. Dari Sa’ad bin Abu Waqqash ra., ia berkata: Ketika

kami berada di hadapan Rasulullah saw., beliau bertanya:

“Apakah masing-masing dari kalian tidak mampu untuk

mengerjakan seribu kebaikan setiap hari?” Kemudian salah

seorang di antara kami yang duduk itu menanyakan tentang

bagaimana mungkin seseorang itu dapat mengerjakan

seribu kebaikan, beliau lantas bersabda: “Seseorang yang

membaca tasbih seratus kali itu dituliskan baginya seribu

kebaikan atau dihapuskan baginya seribu dosa.” (HR.

Muslim)

25. Dari Abu Dzar ra., bahwasanya Rasulullah saw.,

bersabda: “Pada waktu pagi, setiap persendian masingmasing

dari kamu harus disedekahi. Setiap tasbih adalah

sedekah, setiap bacaan tahmid adalah sedekah, setiap

bacaan tahlil adalah sedekah, setiap bacaan takbir adalah

sedekah, amar ma’ruf adalah sedekah. Semua itu bisa

dipenuhi dengan dua rakaat dhuha yang ia kerjakan.” (HR.

Muslim)

26. Dari Ummul Mukminin Juwairiyah binti Haritsah ra.,

bahwasanya nabi saw., pagi-pagi benar telah keluar untuk

mengerjakan shalat subuh sedangkan ia sendiri (juwairiyah)

sudah duduk di mesjid, kemudian ketika beliau pulang

setelah mengerjakan shalat dhuha, ia pun masih tetap

duduk. Beliau lantas bersabda: “Sejak pagi engkau beliau

belum beranjak?” Juwariyah menjawab: “Benar” Nabi saw.,

bersabda: “Aku tadi membaca empat kalimat tiga kali, yang

seandainya ditimbang dengan apa yang kamu baca sejak

tadi niscaya seimbang, yaitu: SUBHAANALLAHI

WABIHAMDIHI ‘ADADA KHALQIHI WARIDLAA NAFSIHI

WAZINATA ‘ARSYIHI WAMIDADA KALIMATIH (Maha Suci

Allah dan dengan memuji-Nya sebanyak bilangan makhluk-

Nya, seridha Zat-Nya, seberat ‘Arsy-Nya dan sepanjang

kalimat-Nya).” (HR. Muslim) Di dalam riwayat laib berbunyi:

“SUBHAANALLAHI ‘ADADAKHALQIHI SUBHAANALLAAHI

RIDLA NAFSIHI SUBHAANALAHI ZINATA ‘ARSYIHI

SUBHAANALLAAHI MIDADA KALIMATIH. Dalam riwayat

Turmudzi dikatakan: “SUBHAANALLAAHI ‘ADADA KHALQIHI

SUBHAANALLAAHI ‘ADADA KHALQIHI, SUBHAANALLAAHI

RIDLAA NAFSIHI, SUBHAANALLAAHI RIDLAA NAFSIHI,

SUBHAANALLAHI RIDLAA NAFSIHI, SUBHAANALLAAHI

ZINATA ‘ARSYIHI, SUBHAANALLAAHI ZINATA ‘ARSYIHI,

SUBHAANALLAAHI ZINATA ‘ARSYIHI, SUBHAANALLAAHI

MIDADA KALINATIH, SUBHAANALLAAHI MIDADA

KALINATIH, SUBHAANALLAAHI MIDADA KALINATIH.”

27. Dari Abu Musa Al Asy’ariy ra., dari nabi saw., beliau

bersabda: “Perumpamaan orang yang zikir kepada

Tuhannya dengan orang yang tidak, bagaikan orang yang

hidup dengan orang yang mati.” (HR, Bukhari) Dalam

riwayat Muslim dikatakan: “Perumpamaan rumah digunakan

untuk zikir kepada Allah dengan yang tidak, bagaikan orang

yang hidup dengan orang yang mati.”

28. Dari Abu Hurairah ra., bahwasanya rasulullah saw.,

bersabda: “Allah Ta’ala berfirman: “Aku selalu mengikuti

sangkaan hamba-Ku, Aku selalu bersamanya selama ia ingat

kepada-Ku. Apabila ia ingat kepada-Ku, di dalam dirinya,

maka Aku pun mengingatnya di dalam Zat-Ku, dan apabila

ia ingat kepada-Ku di tengah-tengah majelis, maka Aku pun

mengingatnya dalam rombongan yang lebih baik daripada

rombongannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

29. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Telah sampai lebih dulul Al Mufarriduun.” Para

sahabat bertanya: “Apakah Al Mufarriduun itu?” Beliau

menjawab: “Yaitu orang-orang yang banyak berzikir kepada

Allah, baik laki-laki maupun perempuan.” (HR. Muslim)

30. Dari Jabir ra, ia berkata: Saya mendengar rasulullah

saw., bersabda: “Zikir yang paling utama adalah LAA

ILAAHA ILLALLAAH (tiada Tuhan selain Allah).” (HR.

Turmudzi)

31. Dari Abdullah bin Busr ra., bahwasanya ada seseorang

berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya syariat-syariat

Islam yang saya terima itu lebih banyak, kemudian

beritahukanlah kepada saya tentang sesuatu yang benarbenar

harus saya pegang baik-baik.” Beliau bersabda:

“Hendaklah lisanmu selalu basah untuk berzikir kepada

Allah.” (HR. Turmudzi)

32. Dari Jabir ra., dari Nabi saw., beliau bersabda:

“Barang siapa mengucapkan: SUBHAANALLAAHI

WABIHAMDIH, maka ditanamkan baginya sebatang pohon di

dalam surga.” (HR. Tumudzi)

33. Dari Ibnu Mas’ud ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Pada malam Isra’ aku bertemu dengan nabi

Ibrahim ra., dan beliau bersabda: “Wahai Muhammad

sampaikanlah salamku untuk ummatmu dan beritahukanlah

kepada mereka bahwa surga itu tanahnya subur dan airnya

segar, serta merupakan suatu kebun dan tanamannya

adalah: SUBHAANALLAAHI WAL HAMDULILLAAH WALAA

ILAAHA ILLALLAAHU WALLAAHU AKBAR.” (HR. Turmudzi)

34. Dari Abu Darda’ ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Maukah kalian aku beritahu tentang sebaikbaiknya

amal perbuatan di hadapan Tuhanmu dan tertinggi

derajatnya serta lebih baik daripada menafkahkan emas dan

perak, lebih baik daripada menghadapi musuh, kemudian

kamu penggal leher mereka, dan mereka memenggal

lehermu?” Para sahabat menjawab: “Baiklah.” Beliau

bersabda: “Yaitu zikir kepada Allah Ta’ala.” (HR. Turmudzi)

35. Dari Sa’ad bin Abu Waqqash ra., bahwasanya ia

bersama rasulullah saw., masuk ke tempat seorang

perempuan yang dihadapannya ada biji-biji kurma, atau

batu-batu kerikil yang digunakan untuk menghitung bacaan

tasbihnya, kemudian beliau bersabda: “Maukah kamu aku

beritahu tentang amalan yang ringan atau lebih utama

daripada perbuatanmu itu?” Kemudian beliau bersabda:

“Yaitu membaca: SUBHAANALLAHI ‘ADADA MA KHALAQA

FISSAA-I, WA SUBHAANALLAAHI ‘ADADA MAA KHALAQA FIL

ARDLI, WA SUBHAANALLAAHI ‘ADADA MA KHALAQA BAINA

DZAALIK, WA SUBHAANALLAAHI ‘ADADA MAA HUWA

KHAALIQ; ALLAAHU AKBAR dilanjutkan seperti itu;

membaca ALHAMDULILLAAH dengan dilanjutkan seperti itu;

membaca LAA ILAAHA ILLALLAAH dengan dilanjutkan seperti

itu; dan membaca LAA HAULA WALAA QUWWATA ILLA

BILLAAH dengan melanjutkan seperti itu.” (HR. Turmudzi)

36. Dari Abu Musa ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Maukah kami aku tunjukkan salah satu dari

beberapa perbendaharaan surga?” Saya menjawab: “Mau,

wahai rasulullah.” Kemudian beliau bersabda: “Yaitu LAA

HAULA WALAA QUWWATA ILLAA BILLAAH (Tiada daya dan

kekuatan kecuali dari pertolongan Allah).” (HR. Bukhari dan

Muslim)

TATA CARA ZIKIR KEPADA ALLAH

1. Dari ‘Aisyah ra., ia berkata: “Rasulullah saw., selalu berzikir

kepada Allah pada setiap saat.” (HR. Muslim)

2. Dari Ibnu Abbas ra., dari Nabi saw., beliau bersabda:

“Seandainya salah seorang diantara kalian sewaktu

bersetubuh dengan isterinya membaca: BISMILLAAH

ALLAAHUMMA JANNIBASY SYAITHAANA WAJANNIBNASY

SYAITHAANA MAARAZAQTANAA (Dengan nama Allah, ya

Allah jauhkanlah kami dari setan, dan jauhkanlah setan dari

rezeki yang Kau karuniakan kepada kami) kemudian dari

persetubuhan itu ditakdirkan lahir anaknya, maka anak itu

tidak mudah terganggu oleh setan.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

DOA AKAN TIDUR DAN BANGUN TIDUR

1. Dari Abu Hurairah ra., dan Abu Dzar ra., ia berkata: “Apabila

rasulullah saw., hendak tidur, beliau membaca:

BISMIKALLAAHUMMA AHYAA WA AMUUT (Dengan Nama-Mu

ya Allah aku hidup dan aku mati) dan apabila bangun beliau

membaca: ALHAMDU LILLAAHIL LASZII AHYAANAA BA’DA

MAA AMAATANAA WAILAIHIN NUSYUUR (Segala puji bagi

Allah yang menghidupkan kami kembali setelah mematikan

kami, dan hanya kepada-Nya kami kembali.)” (HR. Bukhari)

KEUTAMAAN MAJELIS ZIKIR

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw., bersabda:

“Sungguh Allah Ta’ala mempunyai malaikat-malaikat yang

berkeliling mencari ahli zikir. Apabila mereka menemukan

kaum yang berzikir kepada Allah Azza Wa Jalla, mereka saling

memanggil: “Datanglah kemari kepada hajat kalian!” Para

malaikat itu lalu melingkupi para ahli zikir itu dengan sayapsayap

mereka sampai ke langit dunia. Lalu Tuhan mereka

bertanya –Dia lebih tahu-: “Apa yang diucapkan oleh para

hamba-Ku?” Para malaikat menjawab: “Mereka bertasbih

kepada-Mu, bertakbir kepada-Mu, memuji-Mu dan

mengagungkan-Mu.” Allah bertanya: “Apakah mereka

melihat-Ku.” Para malaikat menjawab: “Tidak, demi Allah,

mereka tidak melihat-Mu.” Allah bertanya: “Bagaimanakah

seandainya mereka melihat-Ku?” Para malaikat menjawab:

“Seandainya mereka melihat-Mu, tentu mereka lebih keras

beribadah kepada-Mu, lebih bersungguh-sungguh

mengagungkan-Mu dan lebih banyak bertasbih kepada-Mu.”

Allah bertanya: “Lalu apakah yang mereka minta?” Para

malaikat menjawab: “Mereka minta surga kepada-Mu.” Allah

bertanya: “Apakah mereka pernah melihat surga itu?” Para

malaikat menjawab: “Tidak, demi Allah wahai Tuhan, mereka

tidak pernah melihatnya.” Allah bertanya: “Lantas

bagaimanakah seandainya mereka pernah melihatnya?”

malaikat menjawab: “Seandainya mereka pernah melihatnya,

tentu lebih kuat keinginan mereka terhadap surga itu dan

selalu memintanya, serta lebih besar dambaan mereka

terhadapnya.” Allah bertanya: “Dari apakah mereka mohon

perlindungan?” malaikat menjawab: “Mereka mohon

perlindungan dari neraka.” Allah bertanya: “Apakah mereka

pernah melihatnya?” malaikat menjawab: “Tidak, demi Allah

mereka tidak pernah melihatnya.” Allah bertanya:

“Bagaimanakah seandainya mereka melihatnya?” malaikat

menjawab: “Seandainya mereka melihatnya?” malaikat

menjawab: “Seandainya mereka melihatnya, tentu bertambah

kuat dan jauh lari mereka terhadapnya.” Allah berfirman:

“Saksikanlah oleh kalian bahwa Aku telah mengampuni

mereka.” Ada malaikat yang menyela: “Diantara mereka

terdapat si Fulan yang tidak termasuk mereka. Dia datang

hanya karena keperluan pribadi.” Allah berfirman: “Mereka

sama-sama duduk, tidak akan celaka oleh teman duduk

mereka.” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Dalam riwayat Muslim dikatakan, dari Abu Hurairah ra., dari

Nabi saw., beliau bersabda: “Sungguh Allah mempunyai

malaikat-malaikat yang mulia yang selalu berjalan mencari

majlis zikir, apabila mereka mendapatkan suatu majlis yang

dipergunakan untuk berzikir, maka mereka duduk di situ dan

masing-masing malaikat membentangkan sayapnya, sehingga

memenuhi ruangan yang berada diantara ahli zikir dan langit

dunia. Apabila ahli zikir itu telah kembali ke rumah masingmasing,

maka para malaikat itu naik ke langit, dan kemudian

ditanya oleh Allah Azza wa Jalla padahal Allah telah

mengetahui: “Dari mana kalian datang?” Para malaikat

menjawab: “Kami baru saja mendatangi hamba-Mu di bumi

yang membaca tasbih, takbir, tahlil, tahmid dan memohon

kepada-Mu.” Allah bertanya: “Apakah yang mereka minta?”

malaikat menjawab: “Mereka minta surga” Allah bertanya:

“Apakah mereka pernah melihat surga-Ku?” Dijawab:

"Tidak,ya Tuhan." FirmanNya: "Bagaimana pula sekiranya

mereka pernah melihat surgaKu itu." Para malaikat

menjawab: “Mereka juga mohon diselamatkan.” Allah

bertanya: “Mereka mohon diselamatkan dari apa?” Para

malaikat menjawab: “Dari neraka-Mu.” Allah bertanya:

“Apakah mereka pernah melihat neraka?” Para malaikat

menjawab: “Belum pernah.” Allah bertanya: “Bagaimana

seandainya mereka pernah melihatnya?” Para malaikat

menjawab: “Mereka juga memohon ampun kepada-Mu,” Allah

berfirman: “Aku telah mengampuni mereka, maka Aku akan

memenuhi permohonan mereka dan akan menjauhkan

mereka dari apa yang mereka mohon untuk diselamatkan.:

Para malaikat berkata: “Wahai Tuhan, di dalam majlis itu ada

Fulan, seorang hamba yang banyak berdosa, ia hanya lewat

kemudian ikut duduk bersama mereka.” Allah berfirman:

“Kepada Fulan pun Aku mengampuninya. Mereka semua

adalah termasuk ahli zikir, dimana tidak ada seorang yang

duduk disitu akan mendapatkan celaka.”

3. Dari Abu Hurairah ra., dari Abu Sa’id ra., keduanya berkata:

“Rasulullah saw., bersabda: “Sekelompok orang yang duduk

berzikir kepada Allah, pasti dikelilingi para malaikat, diliputi

rahmat, dituruni ketenangan dan disebut-sebut Allah di

kalangan makhluk yang berada disisi-Nya.” (HR. Muslim)

4. Dari Abu Waqid al Harits bin Auf ra., bahwasanya Rasulullah

saw., duduk bersama para sahabat di dalam masjid,

kemudian tiba-tiba datang tiga orang yang mana dua orang

diantara tiga orang itu menuju rasulullah saw., dan seorang

lagi pergi begitu saja. Dua orang itu berhenti di hadapan

rasulullah saw., kemudian salah seorang diantara dua orang

itu melihat ada suatu tempat kosong di tengah-tengah majlis,

lantas ia duduk di tempat kosong itu, dan yang lain duduk di

sekitar majlis. Adapun orang yang ketiga pergi meninggalkan

majlis tersebut. Setelah rasulullah saw., selesai memberi

nasihat, beliau bersabda: “Maukah kalian aku beritahu

tentang ketiga orang itu?” Adapun salah seorang di antara

mereka mendekat kepada Allah, maka Allah pun memberi

tempat kepadanya, adapun yang kedua merasa malu, maka

Allah pun menghargai malunya, dan yang lain berpaling,

maka Allah pun berpaling darinya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

5. Dari Abu Sa’id Al Khudriy ra., ia berkata: “Mu’awiyah ra.,

keluar dari kalangan orang di dalam masjid, lalu bertanya:

“Apakah yang menyebabkan kalian duduk?” Orang-orang itu

menjawab: “Kami duduk berzikir kepada Allah.” Mu’awiyah

bertanya: “Demi Allah, tidak ada yang menyebabkan kalian

duduk, kecuali zikir kepada Allah.” Mereka menyahut: “Tidak

ada yang menyebabkan kami duduk, kecuali hal itu.”

Mu’awiyah ra., berkata: “Sungguh aku tidak meminta kalian

bersumpah karena menuduh kalian. Tidak seorang pun

dengan kedudukan sepertiku di samping rasulullah saw., yang

lebih sedikit menerima hadits dari beliau ketimbang dariku.

Sungguh rasulullah saw., pernah keluar pada kalangan

sahabat beliau, lalu bertanya: “Apakah yang membuat kalian

duduk?” Para sahabat menjawab: “Kami duduk berzikir dan

memuji-Nya atas apa yang Dia telah karuniakan kepada kami

untuk memeluk agama islam.” Rasulullah saw., bersabda:

“Demi Allah, kalian duduk hanya karena itu?” Para sahabat

menjawab: “Demi Allah, kami duduk hanya karena itu.”

Rasulullah saw., bersabda: “Sungguh, aku tidak meminta

kalian bersumpah karena menuduh kalian, tetapi telah datang

Jibril mengabarkan bahwa Allah membanggakan kalian

kepada para malaikat.” (HR. Muslim)

ZIKIR PADA WAKTU PAGI DAN SORE

1. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw., bersabda:

“Barangsiapa pada waktu pagi dan sore membaca:

SUBHAANALLAAHI WABIHAMDIHI seratus kali, maka kelak

pada hari kiamat tidak ada seorang pun yang lebih utama dari

padanya, kecuali orang yang membacanya seperti apa yang

dibacanya itu, atau orang yang membacanya lebih dari

seratus kali.” (HR. Muslim)

2. Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Ada seseorang yang datang

kepada Nabi saw., dan berkata: “Wahai rasulullah, tadi malam

saya disengat kalajengking.” Kemudian beliau bersabda:

“Kalau sekiranya pada waktu sore kamu membaca:

A’UUDZUBIKALIMATIT TAAMATI MIN SYARRI MAA KHALAQ

(Saya berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang

sempurna dari kejahatan apa yang diciptakan-Nya) niscaya

kamu tidak akan diganggu oleh makhluk-Nya yang jahat.”

(HR. Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra., dari Nabi saw., bahwasanya nabi saw.,

di waktu pagi membaca: “ALLAAHUMMA BIKA ASHBAHNA

WABIKA AMSAINA WABIKA NAHYAA WABIKA NAMUUTU

WAILAIKAN NUSYUUR (Ya Allah atas Engkau saya berada

pada waktu pagi, atas Engkau saya berada pada waktu sore,

atas Engkau saya hidup, atas Engkau saya mati, dan hanya

kepada-Mu saya kembali) Dan apabila waktu sore beliau

membaca: ALLAAHUMMA BIKA AMSAINAA WABIKA NAHYAA

WABIKA NAMUUTU WAILAIKAN NUSYUUR (Ya Allah, Engkau

saya berada pada waktu sore, atas Engkau saya hidup, atas

Engkau saya mati, dan hanya kepada Engkau saya kembali).”

(HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

4. Dari Abu Hurairah ra., dari Abu Bakar Ash-Shiddiq ra., ia

berkata: “Wahai rasulullah, ajarkan kepada saya beberapa

kaliamat yang harus saya baca pada waktu pagi dan sore.”

Beliau bersabda: “Bacalah: ALLAAHUMMA FAATHIRAS

SAMAAWAATI WAL ARDLI ‘AALIMAL GHAIBI WASY

SYAHAADATI RABBA KULLI SYAI-IN WAMAALIKAHU ASYHADU

ALLA ILAAHA ILLA ANTA A’UUDZUBIKA MIN SYARRI NAFSI

WASYARRISY SYAITHANI WASYIRKIHI (Ya Allah Zat yang

menciptakan langit dan bumi, Zat yang mengetahui yang gaib

dan yang terang. Tuhan pemilik segala sesuatu, saya bersaksi

bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau, saya berlindung

kepada diri kepada-Mu dari kejahatan diriku dan kejahatan

setan dan sekutunya) Beliau bersabda: “Bacalah kalimatkalimat

tersebut apabila kamu berada di waktu pagi, sore dan

apabila kamu akan tidur.” (HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

5. Dari Ibnu Mas’ud ra., ia berkata: “Adalah nabi saw., apabila

berada pada waktu sore, beliau membaca: “AMSAINAA WA

AMSAL MULKA LILLAHI WAL HAMDU LILLAHI LAA ILAAHA

ILLALLAAH, WAHDAHU LAA SYRIIKA LAH, LAHULMULKU

WALAHULHAMDU WAHUWA’ALAAKULLI SAYI-IN QADIR.

RABBI AS-ALUKA KHAIRA MAA FIL HADZIHIL LAILATI

WAKHAIRA MAA BA’DAHAA WA A’UUDZU BIKA MIN SYARRI

MAA FII HADZIHIL LAILATI WASYARRI MAA BA’DAHAA. RABBI

A’UUDZU BIKA MINALKASALI WASUU-IL KIBARI A’UUDZU

BIKA MIN ‘ADZABI FINNAARI WA’ADZABIN FIL QABRI (Kami

berada pada waktu sore, segala kekuasaan dan pujian adalah

bagi Allah. Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada

sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya segala kekuasaan dan pujian. Dia

adalah Zat Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya

Tuhanku, saya memohon pada-Mu akan kebaikan malam ini

dan kebaikan waktu sesudahnya. Saya berlindung diri

kepada-Mu dari kejelekan malam ini dan kejelekan waktu

sesudahnya. Ya Tuhanku, saya berlindung diri kepada-Mu dari

sifat malas dan tua yang menyusahkan. Saya berlindung diri

kepada-Mu dari siksaan di dalam neraka dan siksaan di dalam

kubur).” Dan apabila berada di waktu pagi doa tersebut juga

dibaca, dengan mengganti kalimat AMSAINAA WA AMSAL

MULKU LILLAHI menjadi: ASBAHNAA WA ASHBAHAL MULKU

LILLAH.” (HR. Muslim)

6. Dari Abdullah bin Khubaib ra., ia berkata: “Rasulullah saw.,

bersabda kepada saya: “Bacalah QULHUWALLAHU AHAD serta

QUL A’UUDZU BIRABBIL FALAQ dan QUL A’UUDZU BIRABBIN

NAAS tiga kali apabila kamu memasuki waktu sore dan

memasuki waktu pagi, niscaya kamu akan terjaga dari segala

kejahatan.” (HR. Abu Dawud dan Turmudzi)

7. Dari Usman bin Affan ra., ia berkata: Rasulullah saw.,

bersabda: “Seseorang yang apabila memasuki waktu pagi dan

waktu sore selalu membaca: BISMILLAAHIL LADZII LAA

YADLURRU MA’ASMIHI SYAI-UN FIL ARDLI WALAA FISSAMAAI

WAHUWAS SAMI-UL ‘ALIM (Dengan nama Allah Zat yang

tidak akan berbahaya dengan Asma-Nya segala sesuatu yang

ada di bumi dan di langit, Dia adalah Zat Yang Maha

Mendengar lagi Maha Mengetahui) sebanyak tiga kali, maka ia

tidak akan ditimpa oleh sesuatu kejahatan.” (HR. Abu Dawud

dan Turmudzi)

DO’A HENDAK TIDUR

1. Dari Hudzaifah dan Abu Dzar ra., bahwasanya rasulullah saw.,

apabila menuju ke tempat tidurnya, beliau mengucap:

“BISMIKALLAHUMMA AHYAA WA AMUUT (Dengan menyebut

Nama Allah, ya Allah, hamba hidup dan hamba mati.)” (HR.

Bukhari)

2. Dari Ali ra., bahwasanya rasulullah saw., bersabda kepadanya

dan kepada Fatimah ra.,: “Apabila kalian berdua menuju ke

tempat tidur kalian –atau telah mempersiapkan pembaringan,

maka bertakbirlah (membaca SUBHAANALLAAH tiga puluh

tiga kali)” Dalam riwayat lain dikatakan: “Tasbihlah tiga puluh

empat kali.” Dan dalam riwayat lain dikatakan: “Takbir tiga

puluh empat kali.” (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Dari Abu Hurairah ra., berkata: Rasulullah saw., bersabda:

“Apabila salah seorang di antara kalian mendatangi tempat

tidurnya (untuk tidur), maka hendaknya dalam kain

sarungnya. Sebab ia tidak tahu apa yang terdapat di balik

tilamnya itu. Kemudian ia membaca: BISMIKA RABBI

WADLA’TU JANBI WABIKA ARFA’UHU IN AMSAKTA NAFSII

FARHAMHAA WA IN ARSALTAHAA FAHFADZHAA BIMAA

TAHFADZUU BIHI’IBAADAKAHS SHAALIHIIN (Dengan

menyebut Nama-Mu, wahai Tuhanku, aku letakkan

pinggangku, dengan menyebut Nama-Mu pula aku

mengangkatnya. Jika Engkau menahan jiwaku, maka

rahmatilah jiwaku itu. Dan jika Engkau melepaskannya

(menghidupkan),maka berkenanlah Engkau memeliharanya

dengan pemeliharaan seperti Engkau memelihara hambahamba-

Mu yang saleh.” (HR. Bukhari dan Muslim)

4. Dari ‘Aisyah ra., bahwasanya rasulullah saw., apabila

mendatangi tempat tidurnya, maka beliau meniup kedua

tangannya kemudian membaca QUL A’UUDZU BIRABBIL

FALAQ dan QUL A’UUDZU BIRABBIN NAAS serta mengusap

kedua tangannya ke seluruh badannya.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

5. Di dalam riwayat lain dikatakan: “Apabila nabi saw.,

mendatangi tempat tidurnya pada setiap malam, maka beliau

mengumpulkan kedua telapak tangannya, kemudian beliau

meniupnya lantas membaca QULHUWALLAAHU AHAD, QUL

A’UUDZU BIRABBIL FALAQ dan QUL A’UUDZU BIRABBIN

NAAS. Kemudian beliau mengusapkan kedua tangannya ke

seluruh badannya, dimulai dari kepala, muka dan badan

bagian depan, dengan diulangi tiga kali.” (HR. Bukhari dan

Muslim)

6. Dari Barra’ bin Azib ra., ia berkata: Rasulullah saw., bersabda

kepada saya: “Apabila kamu mendatangi pembaringanmu,

maka berwudhulah seperti wudhu untuk shalat, kemudian

berbaringlah pada lambung kananmu dan ucapkanlah:

ALLAAHUMMA ASLAMTU NAFSII ILAIKA WA WAJJAHTU

WAJHII ILAIKA RAHBATAN WA RAGHBATAN ILAIKA LAA

MALJA-A LAA MANJAA MINKA ILLA ILAIKA AAMANTU

BIKITAABIKAL LADZII ANZALTA WABINABIYYIKAL LADZII

ARSALTA (Ya Allah, saya serahkan diriku kepada-Mu, saya

hadapkan wajahku kepada-Mu, saya lindungkan punggungku

kepada-Mu dengan senang hati dan takut kepada-Mu. Tak ada

tempat berlindung dan tidak ada pula tempat keselamatan

dari siksaan-Mu kecuali hanya kepada-Mu. Saya beriman

kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan dan kepada

Nabi-Mu yang telah Engkau utus). Maka seandainya kamu

mati di malam itu, kamu berada dalam keadaan fitrah (tanpa

dosa). Jadikanlah kalimat-kalimat tersebut sebagai akhir apa

yang kamu ucapkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

7. Dari Anas r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. apabila akan tidur,

beliau mengucapkan - yang artinya: "Segenap puji bagi Allah

yang memberikan makan dan minum kepada kita,

memberikan kecukupan dan tempat kediaman kepada kita.

Maka alangkah banyaknya orang yang tidak mempunyai

orang yang dapat mencukupinya dan tidak pula ada yang

memberikan tempat kediaman padanya." (Riwayat Muslim)

8. Dari Hudzaifah r.a. bahwasanya Rasulullah s.a.w. apabila

hendak tidur, beliau meletakkan tangan kanannya di bawah

pipinya, kemudian berkata: "Allahumma qini 'adzabaka

yawma tab'atsu 'ibadaka - ya Allah, lindungilah saya dari

siksaMu pada hari Engkau membangkitkan seluruh

hambaMu." Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia

mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan. Juga

diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dari riwayat Hafshah

radhiallahu 'anha dan dalam Hadis ini disebutkan bahwa

beliau s.a.w. mengucapkan kata-kata di atas itu sebanyak

tiga kali.

DOA-DOA

1. Dari an-Nu'man bin Basyir radhiallahu 'anhuma dari Nabi

s.a.w. sabdanya: "Berdoa itu termasuk golongan ibadat."

Diriwayatkan oleh Imam-imam Abu Dawud dan Tirmidzi dan

Tirmidzi mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan shahih.

2. Dari Aisyah radhiallahu 'anha, katanya: "Rasulullah s.a.w. itu

suka doa-doa yang menghimpun - yakni yang mengandung

segala macam kepentingan dan keperluan - dan beliau s.a.w.

meninggalkan yang selain itu." Diriwayatkan oleh Imam Abu

Dawud dengan isnad shahih.

3. Dari Anas r.a., katanya: "Sebagian banyak doa Nabi s.a.w.,

itu ialah: Rabbana atina fiddun-ya hasanah, wa fil-akhirati

hasanah, waqina 'adzabannar - Ya Tuhan kami, berikanlah

kebaikan pada kita di dunia dan kebaikan di akhirat dan

lindungilah kita dari siksa neraka." (Muttafaq 'alaih) Imam

Muslim dalam riwayatnya menambahkan: Katanya: Anas

apabila berkehendak akan berdoa dengan sesuatu doa, maka

berdoa dengan doa di atas itu. Juga apabila berkehendak

me-mohonkan sesuatu permohonan yang lain, maka dalam

doanya itu dimasukkanlah doa di atas itu pula.

4. Dari Ibnu Mas'ud r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. mengucapkan -

yang artinya: "Ya Allah, sesungguhnya saya memohonkan

kepadaMu akan petunjuk, ketaqwaan, dapat menahan diri

dari melakukan kemaksiatan serta kekayaan cukup dari

kekurangan sehingga tidak meminta kepada orang lain."

(Riwayat Muslim)

5. Dari Thariq bin Asy-yam r.a., katanya: "Seseorang itu apabila

masuk Islam, lalu Nabi s.a.w. mengajarkan shalat padanya,

kemudian orang itu diperintah supaya berdoa dengan

kalimat-kalimat ini - yang artinya: Ya Allah, berikanlah

kepada saya pengampunan, kerahmatan, petunjuk, kesehatan

dan rezeki." (Riwayat Muslim)

Dalam riwayat Imam Muslim lainnya disebutkan: Dari Thariq

bahwasanyamendengar Nabi s.a.w. yang pada ketika didatangi oleh

seseorang lelaki lalu berkata: "Ya Rasulullah, bagaimanakah yang

harus saya ucapkan di waktu saya akan me-mohonkan sesuatu

pada Tuhanku?" Beliau s.a.w. bersabda: "Kata-kanlah - yang

artinya: Ya Allah, berikanlah pengampunan padaku, kerahmatan,

kesehatan dan rezeki, sebab doa ini dapat menghimpun segala

kepentinganmu dalam urusan dunia serta akhiratmu."

6. Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash radhiallahu 'anhuma,

katanya: "Rasulullah s.a.w. mengucapkan - dalam doanya

yang artinya: "Ya Allah, Zat yang Maha mengubah-ubah hati,

ubah-ubahlah hati kita - dari satu kepada lain keadaan -

untuk terus menetapi ketaatan padaMu." (Riwayat Muslim)

7. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya: "Mohonlah

engkau perlindungan kepada Allah daripada kesengsaraan

bencana, dicapai oleh kecelakaan, buruknya ketentuan dan

kegembiraan musuh karena bahaya yang kita peroleh."

(Muttafaq 'alaih)

Dalam riwayat lain disebutkan: Abu Sufyan-yang meriwayatkan

Hadis ini - berkata: "Saya sangsi bahwa saya menambah salah

satu dari empat macam permohonan di atas itu."

8. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

mengucapkan - dalam doanya yang artinya: "Ya Allah,

perbaguskanlah untukku akan agamaku yang itu adalah

pegangan perkaraku, perbaguskanlah untukku duniaku yang

di dalamnya adalah kehidupanku, juga perbaguskanlah

akhiratku yang di dalamnya itulah tempat kembaliku.

Jadikanlah hidup ini sebagai tambahan bagiku dalam segala

kebaikan dan jadikanlah kematian itu sebagai istirahat

untukku dari segala keburukan." (Riwayat Muslim)

9. Dari Ali r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda kepada

saya: "Ucapkanlah: Allahummahdini wa saddidny - Ya Allah,

berikanlah petunjuk kepadaku dan lempangkanlah

perjalananku." Dalam riwayat lain disebutkan: "Allahumma

inni as-alukal huda wassadad" - Ya Allah, sesungguhnya saya

mohon kepadaMu akan petunjuk dan kelempangan

perjalanan. (Riwayat Muslim)

10. Dari Anas r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

mengucapkan-dalam doanya yang artinya: Ya Allah,

sesungguhnya saya mohon perlindungan padaMu dari

kelemahan dan kemalasan, kelicikan, usia terlampau tua dan

kikir. Saya juga mohon perlindungan padaMu daripada siksa

kubur dan saya mohon perlindungan pula padaMu dari

fitnahnya hidup dan mati." Dalam riwayat lain disebutkan:

"Juga dari beratnya beban hutang dan dikalahkan oleh

orang-orang - yakni jangan sampai berbuat kezaliman

ataupun dizalimi orang lain." (Riwayat Muslim)

11. Dari Abu Bakar as-Shiddiq r.a. bahwasanya ia berkata

kepada Rasulullah s.a.w.; "Ajarkanlah kepada saya sesuatu

doa yang dapat saya baca dalam shalatku!" Beliau s.a.w.

bersabda: "Katakanlah - yang artinya: Ya Allah,

sesungguhnya saya telah menganiaya diriku sendiri dengan

penganiayaan yang banyak sekali dan tidak dapat

mengampunkan semua dosa itu kecuali Engkau, maka

berikanlah untukku pengampunan dari hadhiratMu dan belas

kasihanilah saya, sesungguhnya Engkau adalah Maha

Pengampun lagi Penyayang." (Muttafaq 'alaih) Dalam riwayat

lain disebutkan: "Dalam rumahku - yakni doa yang perlu

saya baca dalam rumahku."

Dalam riwayat lain disebutkan: "penganiayaan yang banyak," ada

yang mengatakan: "penganiayaan yang besar," dengan tsa' yang

bertitik tiga dan dengan ba' bertitik satu. Maka seyugianya supaya

dua kata itu dihimpunkan, lalu dikatakan: "katsiran kabiran - yang

banyak dan besar."

12. Dari Abu Musa r.a. dari Nabi s.a.w. bahwasanya beliau

s.a.w. berdoa dengan doa ini - yang artinya: Ya Allah,

berikanlah pengampunan untukku kesalahan dan

kebodohanku, berlebih-lebihanku dalam perkaraku dan apa

saja yang Engkau lebih mengetahui tentang itu daripada saya

sendiri. Ya Allah, ampunkanlah kesalahanku yang saya

lakukan dengan kegiatan dan bermain-main, ketidaksengajaan

serta yang memang saya sengaja, juga segala

sesuatu yang dari diriku. Ya Allah, ampunkanlah untukku

kesalahan-kesalahan yang saya lakukan dahulu atau yang

saya lakukan kemudian - yakni sesudah saat ini, juga yang

saya sembunyikan serta yang saya tampakkan dan apa-apa

yang Engkau lebih mengetahui tentang itu daripada saya

sendiri. Engkau adalah Maha Mendahulukan serta Maha

Mengakhirkan dan Engkau adalah Maha Kuasa atas segala

sesuatu." (Muttafaq 'alaih)

13. Dan Aisyah radhiallahu 'anha bahwasanya Nabi s.a.w.

itu mengucapkan dalam doanya-yang artinya: Ya Allah,

sesungguhnya saya mohon perlindungan kepadaMu daripada

kejahatannya apa yang saya kerjakan dan dari kejahatannya

apa yang tidak saya kerjakan. (Riwayat Muslim)

14. Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya:

"Sebagian dari doanya Rasulullah s.a.w. ialah - yang artinya:

Ya Allah, sesungguhnya saya mohon perlindungan padaMu

daripada lenyapnya kenikmatanMu (yang dikaruniakan

padaku) dan bergantinya kesehatan daripadaMu - yang ada

dalam diriku - juga dari tibanya siksaMu - atas diriku -

dengan mendadak dan pula dari segala macam

kemurkaanMu." (Riwayat Muslim)

15. Dari Zaid bin Arqam r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

mengucapkan - dalam doanya yang artinya: Ya Allah,

sesungguhnya saya mohon perlindungan kepadaMu daripada

kelemahan dan kemalasan, kekikiran dan usia terlampau tua

serta siksa kubur. Ya Allah, berikanlah kepada jiwaku ini

untuk dapat bertaqwa kepadaMu, juga sucikanlah jiwaku itu

karena Engkau adalah sebaik-baik Zat yang dapat

menyucikannya. Engkaulah yang Maha Menguasai serta yang

menjadi Tuhannya. Ya Allah, sesungguhnya saya mohon

perlindungan kepadaMu daripada ilmu pengetahuan yang

tidak bermanfaat, dari hati yang tidak dapat khusyu',dari jiwa

yang tidak puas-puas dan dari doa yang tidak dikabulkan."

(Riwayat Muslim)

16. Dari Ibnu Abbas radhiallahu 'anhuma bahwasanya

Rasulullah s.a.w. mengucapkan - dalam doanya yang artinya:

Ya Allah, kepadaMu saya menyerahkan din, kepadaMu saya

beriman, kepadaMu saya bertawakkal, kepadaMu saya

kembalikan -segala urusan, dengan petunjukMu saya

berbantah - dengan musuh - dan dengan hukum-hukumMu

saya memberikan ketentuan hukum. Maka dari itu ampunilah

saya akan dosa-dosaku yang dahulu dan yang kemudian,

yang saya sembunyikan serta yang saya tampakkan. Engkau

adalah Maha Mendahulukan serta Maha Meng-akhirkan, tiada

Tuhan melainkan Engkau." Setengah para perawi Hadis ini

menambahkan kalimat - yang artinya: Dan tiada daya serta

tiada kekuatan, melainkan dengan pertolongan Allah.

(Muttafaq 'alaih)

17. Dari Aisyah radhiallahu 'anha bahwasanya Nabi s.a.w.

berdoa dengan kalimat-kalimat ini - yang artinya: Ya Allah,

se sungguhnya saya mohon perlindungan kepadaMu daripada

fitnah-ya neraka dan siksanya neraka, juga dari

keburukannya kekayaan an kefakiran. Diriwayatkan oleh

Imam-imam Abu Dawud dan Tirmidzi dan Tirmidzi

mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan shahih. Ini adalah

lafaznya Imam Abu Dawud.

18. Dari Ziad bin 'llaqah dari pamannya, yaitu Quthbah bin

Malik r.a., katanya: "Nabi s.a.w. itu mengucapkan - dalam

doanya yang artinya - Ya Allah, sesungguhnya saya mohon

perlindungan kepadaMu dari keburukan-keburukannya budi

pekerti, amal perbuatan serta hawa nafsu." Diriwayatkan

oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah

Hadis hasan.

19. Dari Syakl bin Humaid r.a., katanya: "Saya berkata: "Ya

Rasulullah, ajarkanlah kepada saya sesuatu doa!" Beliau

s.a.w. bersabda: "Katakanlah - yang artinya: Ya Allah, saya

mohon perlindungan kepadaMu daripada keburukan

pendengaranku dan dari keburukan penglihatanku dan dari

keburukan lidahku dan dari keburukan hatiku serta dari

keburukan maniku." Diriwayatkan oleh Imam-imam Abu

Dawud dan Tirmidzi dan Tirmidzi mengatakan bahwa ini

adalah Hadis hasan.

20. Dari Anas r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. mengucapkan -

dalam doanya yang artinya: "Ya Allah saya mohon

perlindungan kepadaMu daripada penyakit belang-belang

pada kulit, gila, kusta dan penyakit-penyakit yang burukburuk."

Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dengan isnad

shahih.

21. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

mengucapkan - dalam doanya yang artinya: "Ya Allah,

sesungguhnya saya mohon perlindungan padaMu daripada

kelaparan, sebab sesungguhnya lapar itu adalah seburukburuknya

kawan tidur. Juga saya mohon perlindungan

padaMu dari berkhianat, karena sesungguhnya khianat itu

adalah seburuk-buruknya sifat yang menjadi ciri seseorang."

Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dengan isnad shahih.

22. Dari Ali r.a. bahwsanya seorang budak mukatab - yaitu

seorang hamba sahaya yang dapat menjadi merdeka apabila

dapat menebus harga dirinya sendiri kepada tuan yang

memilikinya -datang padanya lalu berkata: "Sesungguhnya

saya ini tidak kuat untuk membayar harga tebusan diriku ini,

maka itu berilah pertolongan kepadaku!" Ali r.a. berkata:

"Tidakkah engkau suka kalau saya ajarkan kepadamu

beberapa kalimat yang saya diajari oleh Rasulullah s.a.w.,

andaikata engkau mempunyai hutang - atau tanggungan -

seperti gunung sekalipun, tentu Allah akan menunaikan

hutangmu itu? Yaitu, katakanlah: Allahummakfini bihatalika

'an haramika wa aghnini bifadh-lika 'amman siwaka - Ya

Allah, cukupkanlah, saya dengan memperoleh apa-apa yang

halal daripadaMu untuk tidak sampai melanggar apa-apa yang

menjadi keharamanMu dan perkayakanlah diriku dengan

memperoleh keutamaan daripadaMu sehingga tidak

memerlukan yang selain daripadaMu." Diriwayatkan oleh

Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah Hadis

hasan.

23. Dari Imran bin al-Hushain radhiallahu 'anhuma

bahwasanya Nabi s.a.w. mengajarkan kepada ayahnya yaitu

Hushain akan dua kalimat yang dapat digunakan sebagai

doa, yaitu - yang artinya: Ya Allah, berikanlah ilham padaku

berupa kelapangan jalanku dan lindungilah saya dari

kejahatan diriku sendiri. Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi

dan ia mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan.

24. Dari Abdulfadhli yaitu al-'Abbas bin Abdul Muthalib r.a.,

katanya: "Saya berkata: "Ya Rasulullah, ajarkanlah pada

saya sesuatu doa untuk bermohon kepada Allah Ta'ala."

Beliau s.a.w. bersabda: "Mohonlah akan keselamatan kepada

Allah." Saya tetap beberapa hari berdoa seperti itu,

kemudian saya mendatanginya lagi lalu berkata: "Ya

Rasulullah, ajarkanlah kepada saya sesuatu doa untuk

bermohon kepada Allah Ta'ala." Beliau s.a.w. bersabda

kepada saya: "Hai 'Abbas, paman Rasulullah, mohonlah

kepada Allah akan keselamatan di dunia dan akhirat."

Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa

ini adalah Hadis shahih.

25. Dari Syahr bin Hausyab, katanya: "Saya berkata kepada

Ummu Salamah radhiallahu 'anha: "Hai Ummul mu'minin,

bagai-manakah doa Rasulullah s.a.w. yang sebagian banyak

sekali, jikalau beliau itu ada di sisimu?" la menjawab:

"Sebagian banyak doa beliau s.a.w. itu ialah - yang artinya:

"Wahai Zat yang membolak-balikkan keadaan hati.

Tetapkanlah hatiku atas agamaMu." Diriwayatkan oleh Imam

Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan.

26. Dari Abuddarda' r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

bersabda: "Setengah daripada doanya Nabi Dawud a.s. ialah

- yang artinya: Ya Allah, sesungguhnya saya mohon

kepadaMu untuk mencintaiMu dan mencintai orang yang

cinta kepadaMu, juga perbuatan yang dapat menyampaikan

diriku ke arah dapat mencintai padaMu."Ya Allah, jadikanlah

kecintaan padaMu itu yang lebih saya cintai daripada diri

saya sendiri, juga melebihi kecintaan pada keluargaku serta

melebihi kecintaan kepada air yang dingin." Diriwayatkan

oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah

Hadis hasan.

27. Dari Anas r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Kekalkanlah - ketika berdoa itu - dengan menggunakan

lafaz: Ya Dzal jalali wal Ikram - Hai Zat yang memiliki

keperkasaan dan kemuliaan." Diriwayatkan oleh Imam

Tirmidzi. Imam an-Nasa'i juga meriwayatkan Hadis ini dari

riwayat Rabi'ah bin 'Amir as-Shahabi. Imam Hakim berkata

bahwa Hadis ini shahih isnadnya. Alizhzhu dengan kasrahnya

lam dan syaddahnya zha' mu'jamah, artinya ialah tetapilah

secara langsung - yakni kekalkanlah - doa ini dan

perbanyakkanlah menggunakannya

28. Dari Abu Umamah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w.

berdoa dengan doa yang banyak sekali, kita tidak dapat hafal

sedikitpun dari doanya itu. Kita lalu berkata: "Ya Rasulullah,

Tuan telah berdoa dengan sesuatu doa yang banyak sekali,

sehingga kita tidak dapat hafal sedikitpun daripadanya."

Beliau s.a.w. lalu bersabda: "Tidakkah engkau semua suka

kalau saya tunjukkan kepadamu semua sesuatu doa yang

menghimpun keseluruhannya itu? Yaitu supaya engkau

mengucapkan - yang artinya: "Ya Allah, sesungguhnya saya

mohon kepadaMu dari kebaikan sesuatu yang dimohonkan

oleh NabiMu yaitu Muhammad s.a.w. Saya juga mohon

perlindungan kepadaMu dari kejahatannya sesuatu yang

dimohoni perlindungannya oleh NabiMu yaitu Muhammad

s.a.w. Engkau adalah yang dimohoni pertolongan dan atas

pertolonganMulah adanya kecukupan - sampai memperoleh

apa yang diinginkan dari kebaikan dunia dan akhirat. Dan

tiada daya serta tiada kekuatan melainkan dengan

pertolongan Allah." Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia

mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan.

29. Dari Ibnu Mas'ud r.a., katanya: "Setengah dari doa

Rasulullah s.a.w. ialah - yang artinya: "Ya Allah,

sesungguhnya kita mohon kepadaMu apa-apa yang

menyebabkan datangnya kerahmatanMu dan apa-apa yang

me yebabkan pengampunanmu, juga selamat dari dosa dan

memperoleh dari semua kebaikan, demikian pula berbahagia

dengan syurga dan selamat dari siksa api neraka."

Diriwayatkan oleh Imam Hakim yaitu Abu Abdillah dan ia

mengatakan bahwa ini adalah Hadis shahih menurut syarat

Imam Muslim.

KEUTAMAAN BERDOA DI LUAR ADANYA

ORANG YANG DIDOAKAN

1. Dari Abuddarda'r.a. bahwasanya ia mendengar Rasulullah

s.a.w. bersabda: "Tiada seorang hambapun yang Muslim yang

berdoa untuk saudaranya yang tidak ada - yakni yang waktu

itu tidak ada di sisinya, melainkan malaikat akan berkata:

"Engkau juga memperoleh sebagaimana yang engkau doakan

itu." (Riwayat Muslim)

2. Dari Abuddarda' r.a. pula, bahwasanya Rasulullah s.a.w.

bersabda: "Doa seseorang Muslim kepada saudaranya di luar

sepengetahuan orang yang didoakan itu adalah mustajab -

yakni dikabulkan. Di sisi kepalanya ada malaikat yang diserahi

untuk itu. Setiap ia berdoa untuk saudaranya itu dengan

kebaikan, maka malaikat yang diserahi itu berkata: Amin -

semoga Allah mengabulkan doamu itu - dan engkaupun

memperoleh sebagaimana yang engkau doakan itu." (Riwayat

Muslim)

3. Dari Abuddarda'r.a. bahwasanya ia mendengar Rasulullah

s.a.w. bersabda: "Tiada seorang hambapun yang Muslim yang

berdoa untuk saudaranya yang tidak ada - yakni yang waktu

itu tidak ada di sisinya, melainkan malaikat akan berkata:

"Engkau juga memperoleh sebagaimana yang engkau doakan

itu." (Riwayat Muslim)

4. Dari Abuddarda' r.a. pula, bahwasanya Rasulullah s.a.w.

bersabda: "Doa seseorang Muslim kepada saudaranya di luar

adanya yang didoakan itu adalah mustajab - yakni

dikabulkan. Di sisi kepalanya ada malaikat yang diserahi

untuk itu. Setiap ia berdoa untuk saudaranya itu dengan

kebaikan, maka malaikat yang diserahi itu berkata: Amin -

semoga Allah mengabulkan doamu itu - dan engkaupun

memperoleh sebagaimana yang engkau doakan itu." (Riwayat

Muslim)

BEBERAPA MASALAH DARI HAL DOA

1. Dari Jabir r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Janganlah engkau semua berdoa untuk bahayanya diri

sendiri, janganlah pula berdoa untuk bahayanya anak-anakmu

semua dan jangan pula berdoa untuk bahayanya hartahartamu

semua - yakni mendoakan supaya diri sendiri, anak

atau hartanya itu mendapat bahaya atau kecelakaan, sebab

tiada mencocoki doa-doa itu akan sesuatu saat yang di waktu

itu Allah akan dimintai untuk mengabul-kannya, maka Allah

pasti mengabulkan doamu tersebut," - yakni apabila

diucapkannya doa itu tepat pada waktu yang mustajab, maka

dikhuatirkan bahwa doa-doa untuk memohonkan bahaya dan

kecelakaan tadi akan benar-benar terlaksana. (Riwayat

Muslim)

2. Dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya Rasulullah s.a.w.

bersabda: "Sedekat-dekat seseorang hamba itu dari

Tuhannya ialah dalam keadaan ia bersujud, maka dari itu

perbanyakkanlah berdoa - ketika bersujud itu." (Riwayat

Muslim)

3. Dari Abu Hurairah r.a. pula bahwasanya Rasulullah s.a.w.

bersabda: "Akan dikabulkanlah sesuatu doa bagi seseorang di

antara engkau semua, selama ia tidak tergesa-gesa, lalu ia

mengucapkan: "Saya sungguh-sungguh telah berdoa kepada

Tuhanku, Tuhan tidak suka mengabulkan permohonanku itu."

(Muttafaq 'alaih)

Tetapi Dalam riwayat Imam Muslim disebutkan: Nabi s.a.w.

bersabda: "Tidak henti-hentinya sesuatu doa bagi seseorang hamba

itu akan dikabulkan, selama ia tidak berdoa untuk terjadinya

sesuatu dosa atau untuk pemisahan kekeluargaan dan selama ia

tidak tergesa-gesa." Beliau s.a.w. ditanya: "Ya Rasulullah,

bagaimanakah artinya tergesa-gesa itu?" Beliau s.a.w. menjawab:

"Yaitu jikalau orang itu berkata: "Sungguh-sungguh saya telah

berdoa dan benar-benar saya sudah memohonkan, tetapi saya tidak

mengetahui - tidak meyakinkan - bahwa Tuhan akan

mengabulkannya," selanjutnya orang itu lalu merasa menyesal di

saat itu dan akhirnya meninggalkan berdoa."

4. Dari Abu Umamah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. ditanya:

"Manakah doa yang lebih pasti untuk didengar itu-selanjutnya

lalu dikabulkan?" Beliau s.a.w. menjawab: "Yaitu di tengah

malam yang terakhir dan sehabis shalat-shalat yang

diwajibkan." Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia

mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan.

5. Dari 'Ubadah bin as-Shamit r.a., bahwasanya Rasulullah s.a.w

bersabda: "Tiada di atas bumi ini seseorang Muslim pun yang

berdoa kepada Allah dengan sesuatu permohonan, melainkan

Allah pasti akan memberikan itu padanya, ataupun akan

memalingkan dari dirinya dari keburukan yang seumpama

dengan itu, selama ia tidak berdoa untuk terlaksananya

sesuatu dosa atau untuk pemisahan kekeluargaan." Kemudian

ada seorang lelaki dari golongan kaum berkata: "Jikalau

demikian, kita akan memperbanyakkan permohonan - yang

baik-baik - itu, bagaimanakah?" Beliau s.a.w. menjawab:

"Allah adalah Maha Lebih Banyak karunianya - untuk

mengabulkan permohonan yang banyak tadi." Diriwayatkan

oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah

Hadis hasan shahih. Juga diriwayatkan oleh Imam Hakim dari

riwayat Abu Sa'id dan di situ ditambahkan sabda Nabi s.a.w.:

"Atau orang yang berdoa itu menabung pahala seumpama

dengan doanya itu untuk dirinya sendiri."

6. Dari Ibu Abbas radhiallahu 'anhuma bahwasanya Rasulullah

s.a.w. itu ketika ditimpa oleh kesempitan -yakni di waktu hati

kesal dan ingin marah-marah, beliau s.a.w. mengucapkan:

"La ilaha illallahu 'azhimul halim; La i/aha Illallahu rabbul

'arsyil 'azhim; La ilaha illallahu rabbus samawati wa rabbul

ardhi wa rabbul 'arsyil karim." Tiada Tuhan melainkan Allah

yang Maha Agung lagi Penyantun. Tiada Tuhan melainkan

Allah yang Maha Menguasai 'arasy yang agung. Tiada Tuhan

melainkan Allah yang Maha Menguasai langit-langit dan

Menguasai Bumi dan Menguasai 'arasy yang mulia. (Muttafaq

'alaih)